Tractatus super Psalmos 81.7.1
Qui verus Jacob: ejus praerogativae. --Atque ut sub nivis et nebulae et crystalli frigore, intolerabili si maneret, Dei tamen spiritu in deliquium resolvendo, significasse illam aeterni regni aeterno populo beatam temperiem nosceremus; psalmum Propheta tali confessione conclusit: Ante faciem frigoris ejus quis sustinebit?
PL 9, 878Aまことのヤコブとは誰か。その特権。――そして、雪と霧と氷の寒さは、もしそのままであれば耐えがたいが、それでも神の霊によって消え入るまで溶かされることにより、永遠の王国の永遠の民にとっての、あの幸いな温和さを意味したのだと、我々が知るために、預言者は詩篇をこのような告白で結んだ。「その寒さの前に誰が耐えるだろうか」。
Tractatus super Psalmos 81.7.2
Emittet verbum suum, et liquefaciet ea; flabit spiritus ejus, et fluent aquae. VERS. 19 et 20. Qui annuntiat verbum suum Jacob, justitias et judicia sua Israel. Non fecit taliter omni nationi, et judicia sua non manifestavit eis.
PL 9, 878A「自分の言葉を送って、それらを溶かす。その霊が吹くと、水は流れる。自分の言葉をヤコブに告げ、自分の義と裁きをイスラエルに告げる者。どの民族に対しても、このようにはしなかった。その裁きを彼らには示さなかった」（詩篇147:19、20）。
Tractatus super Psalmos 81.7.3
Peculiaris haec in Jacob et Israel Dei voluntas est: non in eum Israel neque in eum Jacob, qui hoc corporis nomen ad solatium veluti generosae in se stirpis amplectitur; sed in eum Jacob, qui supplantavit priorem, qui primogenita spe aeternitatis emit, cui Israel de Deo videndo cognomen est, qui ipse Jerusalem et pacis est civitas, qui aedificatus supra petram fidei, confirmatis portarum seris, fortiores portarum portas inferi obtinebit, qui in verbo Dei congregatur, qui non inopia eget, non saecularis rigoris frigore aduretur: sed liquefactis omnibus, et Dei spiritu absolutis, temperie aeternae serenitatis utetur.
PL 9, 878Aこのことは、ヤコブとイスラエルにおける、神の特別な意志である。ただしそれは、この体の名を、あたかも自分のうちに高貴な血筋があるかのような慰めとして受け入れる、あのイスラエルにおいてでも、あのヤコブにおいてでもない。先の者を押しのけたヤコブ、永遠への望みによって初子の権利を買ったヤコブ、その名イスラエルが神を見ることに由来するヤコブ、すなわち、自らエルサレムであり平和の都であるヤコブ、信仰の岩の上に建てられ、門のかんぬきが固められて、門にまさって強い冥界の門にも打ち勝つであろうヤコブにおいてである。彼は神の言葉において集められ、欠乏に苦しまず、この世の凍てつきの寒さに焼かれることなく、万物が溶かされ、神の霊によって解き放たれて、永遠の晴れやかさの温和さを享受する。
Tractatus super Psalmos 81.7.4
Huic pronuntiatur hoc verbum, hic per spiritalem intelligentiam has Dei justitias et judicia exspectat. Consors boni hujus nulla gens alia est, neque hanc judicii gloriam infidelitas irreligiosa cognoscit. In sua enim venit, et sui eum non receperunt.
PL 9, 878Bこの者にこの言葉は告げられ、この者は霊的な知解によって、神のこれらの義と裁きを待ち望む。この善にあずかる者は、他のいかなる民族でもなく、不信心な不信仰は、この裁きの栄光を知らない。「自分のもとに来たのに、自分の者たちは彼を受け入れなかった」からである。
Tractatus super Psalmos 81.7.5
Quotquot autem receperunt, dedit eis potestatem filios Dei fieri (Joan. I, 11 et 12) Dominus noster Jesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen.
PL 9, 878C「受け入れた者にはみな、神の子となる権力を与えた」（ヨハネ1:11、12）、すなわち我々の主イエス・キリストが。彼は世々にわたって祝福されている。アーメン。