Tractatus super Psalmos 8.15.1
Usurae iniquitas. --Sed tendit usque ad consummationem perfectam admonitio coelestis. Num cui vitium omne detersit, cupiditatem quoque ejus, quae nimium nos detinet, pecuniae avertit dicens: Qui pecuniam suam non dedit ad usuram.
PL 9, 307A利息の不義。――しかし、天の訓戒は完全な成就に至るまで及ぶ。実際〔底本は Num。Nam と読む〕、あらゆる悪徳を洗い落とした者の、我々を余りに強く引き留める金銭への貪りをも、彼は遠ざけて言う。「その金を利息のために貸さなかった者」。
Tractatus super Psalmos 8.15.2
Fallax hoc beneficium, et humanitas fraudulenta, damnosa haec benevolentia docetur. Quid enim tam intolerabile, quam ut indigenti ita beneficium tribuas, ut magis egeat; et miseriam inopis opem laturus accumules?
PL 9, 307Aこれは欺く施し、偽りの人情、害をなす善意であると教えられている。窮している者に、いっそう窮するような仕方で施しを与え、助けをもたらすつもりで貧者の惨めさを積み上げることほど、耐えがたいことがあろうか。
Tractatus super Psalmos 8.15.3
Si christianus es, quid a Deo praemii exspectas, ipse ab hominibus non beneficia exspectando, sed damna? Si christianus es, quid otiosam pecuniam tuam in reditum componis, et fratris tui inopiam pro quo Christus mortuus est, thesaurum tuum efficis?
PL 9, 307Bキリスト教徒であるなら、神から何の報酬を待つのか。自らは人々に対して、施しではなく損失を期待しながら。キリスト教徒であるなら、なぜ遊ばせている金を利益のために整え、そのためにキリストが死んだ兄弟の窮乏を、自分の財宝とするのか。
Tractatus super Psalmos 8.15.4
Si christianus es, non quaero ut largiaris, saltem debitum sic reposce, ne spolies; et memento eum a quo usuram repetis, esse inopem et pauperem, propter quem Christus inops voluit esse et pauper.
PL 9, 307Bキリスト教徒であるなら、惜しみなく与えよとは言わない。せめて、貸した金は、奪い取らないように取り立てよ。そして思い出せ。利息を取り立てているその相手は、貧しく乏しい者であり、その者のためにキリストは貧しく乏しくなろうとしたのである。
Tractatus super Psalmos 8.15.5
Itaque sive injuriam, sive beneficium cum pauperi praestas, Christo praestare te nosce; quia propter eum, cum Deus esset, indigentiam ejus est dignatus et nomen.
PL 9, 307Bだから、貧しい者に害を加えるにせよ、施しをするにせよ、それをキリストに対してしているのだと知れ。貧しい者のために、神でありながら、彼は、その者の窮乏と名を自らに受けることをあえてしたからである。