Tractatus super Psalmos 15.7.1
Sed manus suas lavante justo atque laetante, dicet homo: An fructus erit justo? Et utique eum esse dicit, quia Deus sit in terra eos judicans.
PL 9, 372Cだが、義人が自分の手を洗って喜ぶとき、人は言う。「義人に実りがあるのか」。そして、地で彼らを裁く神がいるゆえに、実りはあると言うのである。
Tractatus super Psalmos 15.7.2
Dicens ergo homo: an fructus sit justo, non ambigitur exspectare judicium; justo tamen jam in terris, quia per Angelos in Abrahae sinum deductus sit, judicato, secundum illud: Qui credit in me, non judicatur, sed transit de morte in vitam: qui autem non credit, jam judicatus est (Joan. III, 18, 19) .
PL 9, 373Aしたがって、人が「義人に実りがあるのか」と言うとき、彼が裁きを待っていることは疑いない。ただし義人は、天使たちによってアブラハムのふところへ導かれたので、すでに地上において裁かれている。「私を信じる者は裁かれず、死から命へ移る。だが信じない者は、すでに裁かれている」（ヨハネ3:18、19）とあるとおりである。
Tractatus super Psalmos 15.7.3
Cum ergo sanctus non judicandus sit, qui in vitam sit transiturus ex morte, et infidelis jam judicatus ad poenam sit: intelligitur in eos reliquum esse judicium, qui pro gestorum qualitate inter peccata fidemque sint judicandi, per Dominum nostrum Jesum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen.
PL 9, 373Aしたがって、死から命へ移ろうとする聖なる者は裁かれるべきでなく、信じない者はすでに刑罰へと裁かれている以上、罪と信仰のあいだで、行いの質に応じて裁かれるべき者たちにこそ、裁きが残されていると理解される。それは、世々にわたって祝福されている、我々の主イエス・キリストによってである。アーメン。