Tractatus super Psalmos 10.14.1
Timent non timenda. --Sed qui Deum non invocant, et illud impietati suae addunt, ut timeant non timenda (illic enim trepidarunt, ubi non erat timor), saxa, metalla, robora, ignem, aquam, aethera, reges mortuos atque morituros, vel caetera religionum superstitiosa commenta venerantes: et hoc ipso impio inanium metu, contemptuque necessarii timoris ex comparatione condemnandi; cum non tam oblivisci timorem Dei impium sit, quam impietate praecellat, timori ejus metum inanium praetulisse.
PL 9, 332A恐れるべきでないものを恐れる。――しかし、神を呼ばない者たちは、自らの不敬に、さらにこれを加える。恐れるべきでないものを恐れるのである（恐れのなかったところで、彼らは震えたからである）。石、金属、木、火、水、大気、死んだ王たちと、やがて死ぬ王たち、あるいは宗教のその他の迷信的な作り事を崇めることによって。そして、この不敬な、空しいものへの恐怖によって、また必要な恐れを軽んじたことによって、比較のうえで断罪されるべきである。神への恐れを忘れることが不敬であるというよりも、神への恐れよりも空しいものへの恐怖を優先したことが、不敬においていっそう際立っているからである。
Tractatus super Psalmos 10.14.2
Docuit autem Dominus, solum in nobis metum eorum quae vere timenda sunt oportere esse, cum dicit: Nolite timere eos qui possunt corpus occidere, animam autem non possunt occidere.
PL 9, 332Bしかし、主は、我々のうちにあるべき恐怖は、真に恐れるべきものへの恐怖だけであることを、こう言って教えた。「体を殺すことはできるが、魂を殺すことはできない者たちを、恐れるな」。
Tractatus super Psalmos 10.14.3
Timete autem magis eum, qui potest et animam et corpus perdere in gehenna (Matth. X, 28) . Impius ergo timor est, cum quae non timenda sunt timentur, et quae timenda sunt non timentur.
PL 9, 332B「むしろ、魂も体もゲヘナで滅ぼすことのできる者を恐れよ」（マタイ10:28）。したがって、恐れるべきでないものが恐れられ、恐れるべきものが恐れられないとき、その恐れは不敬である。
Tractatus super Psalmos 10.14.4
Et plerumque nos tamquam pro debita officii religione pie adulari regibus existimamus, quia in corpus nostrum sit his aliquid potestatis: quibus nihil ultra de nobis licet, quam latroni, quam febri, quam incendio, quam naufragio, quam ruinae.
PL 9, 332Bそして我々は、しばしば、負うべき務めとしての宗教のゆえに、敬虔に王たちに追従しているのだと考える。彼らに、我々の体に対して何らかの権力があるからである。しかし彼らは、我々に対して、盗賊、熱病、火事、難破、倒壊以上のことを許されていない。
Tractatus super Psalmos 10.14.5
His enim casibus corporum pro summa potestate desaeviunt: et propter brevem dolorem libertatem Ecclesiae, spei nostrae fiduciam, confessionem Dei addicimus, punitorem perditoremque in igne judicii et corporis et animae nostrae Deum non timentes, et aeternis divinae ultionis poenis momentanea atque abolenda supplicia praeferentes; dum placere nos ipsis, et in eorum gratia permanere famulatu impio gloriamur.
PL 9, 332C実際、彼らが最高の権力として猛威を振るうのは、体に降りかかるこうした災難と変わるところがない。そして、短い痛みのために、我々は教会の自由、我々の希望の確信、神の告白を売り渡し、裁きの火において我々の体をも魂をも罰し滅ぼす神を恐れず、神の報復の永遠の刑罰よりも、束の間の、やがて消える責め苦を選び、彼らに喜ばれること、そして不敬な奉仕によって彼らの好意にとどまることを誇っているのである。