Tractatus super Psalmos 41.5.1
Verbum Dei praesto est cuique. Solis instar patenti se immittit, negat clauso. --Adest autem unicuique proximum, ut dictum est: stat enim ad ostium verbum Dei, et pulsat ostium animae nostrae, et dicit: Ecce stans ante ostium pulso; si quis aperiet mihi ostium, ingrediar ad eum (Apoc. III, 20) .
PL 9, 578B神の言葉は、各人のもとに備えられている。太陽のように、開いている者には身を注ぎ、閉ざす者には拒む。――それは、言われたとおり、各人のもっとも近くにある。神の言葉は戸口に立ち、我々の魂の戸を叩き、こう言うからである。「見よ、私は戸口に立って叩く。誰かが私に戸を開けるなら、私はその者のところへ入る」（黙示録3:20）。
Tractatus super Psalmos 41.5.2
Vult ergo semper introire: sed a nobis ne introeat excluditur. Claudimus enim per haec corporis vitia animae nostrae aditum.
PL 9, 578Bそれゆえ神の言葉は、つねに入ろうと望んでいる。しかし我々によって、入ることを妨げられる。体のこれらの悪徳によって、我々は魂の入り口を閉ざしているからである。
Tractatus super Psalmos 41.5.3
Quae si coeperit emundatis omnibus patere, illico introibit, modo solis, qui clausis fenestrae valvis introire prohibetur, patentibus vero totus immittitur: Ipse quidem semper ut illuminet promptus est; sed lumen sibi domus ipsa obseratis aditibus excludit.
PL 9, 578C魂が、すべてが清められて開かれ始めるなら、神の言葉は直ちに入るであろう。ちょうど太陽が、窓の扉が閉じていると入ることを妨げられ、開いていればすっかり注ぎ込まれるようにである。太陽自身は、つねに照らそうとしている。しかし家そのものが、入り口を閉ざして、光を自らから遠ざけるのである。
Tractatus super Psalmos 41.5.4
Est enim verbum Dei sol justitiae, adsistens unicuique ut introeat: nec moratur lucem suam repertis aditibus infundere.
PL 9, 578C神の言葉は義の太陽であり、各人のもとに、入ろうとして立っている。入り口が見出されるなら、自らの光を注ぎ込むのをためらいはしない。
Tractatus super Psalmos 41.5.5
Manet igitur hoc verbum Dei in coelis per indefessam coelestium obedientiam: quo exemplo in sanctis quoque, qui coelestes secundum coelestis imaginem sunt (I Cor. XV, 49) , Dei verbum manere credendum est.
PL 9, 578Cそれゆえこの神の言葉は、天にある者たちの疲れを知らない従順によって、天にとどまる。この例にならって、天の像に従って天上の者である聖徒たち（一コリント15:49）のうちにも、神の言葉がとどまると信じなければならない。