Tractatus super Psalmos 42.8.1
Vitia arcenda, ut verbi Dei possit esse custodia. --Sed altius nescio quid in eo Propheta significat, cum dicit, Prohibui pedes meos. Natura corporis nostri ferimur in omnem criminum cursum: et humanarum cupiditatum impetus in hanc nos viam cogit.
PL 9, 587A悪徳は遠ざけられなければならない。それによって、神の言葉の守りがありうるようにするためである。――しかし預言者は、「私は私の足を遠ざけた」と言うとき、そこに、何かより深いものを示している。我々の体の本性によって、我々はあらゆる罪の走りへと運ばれ、人間の欲望の勢いが、この道へと我々を駆り立てるのである。
Tractatus super Psalmos 42.8.2
Sed qui super seniores et docentes intelligit, per intelligentiae doctrinam se prohibuit, et exeuntem procurrentemque revocavit.
PL 9, 587Aしかし、老人たちや教える者たちにまさって悟る者は、理解の教えによって自らを遠ざけ、出て走り出そうとするところを呼び戻した。
Tractatus super Psalmos 42.8.3
Resistendum ergo est et obnitendum, ut nosmetipsos ab omni via mala primum arceamus, tum deinde si quis nos instinctus eo coeperit ferre, retrahamus: et prius nostramet ipsi potestate sumus inhibendi, ut deinceps custodiamus Dei verbum.
PL 9, 587Aそれゆえ我々は、抵抗し、努力して、まず我々自身をあらゆる悪しき道から遠ざけ、次に、もし何らかの衝動が我々をそこへ運び始めたなら、引き戻さなければならない。神の言葉をそのあとで守るために、まず我々自身の権力によって、自らを抑えなければならない。
Tractatus super Psalmos 42.8.4
Antea autem propria inhibitione opus est, ut possit Dei verbi esse custodia. Neque enim quisquam verbum ante custodiet, et tum prohibere se poterit.
PL 9, 587Bしかし、あらかじめ自らを抑えることが必要である。そうしてはじめて、神の言葉の守りがありうる。誰も、まず言葉を守り、そのあとで自らを遠ざけることはできないからである。
Tractatus super Psalmos 42.8.5
Prohibitio enim ea demum est, ut id quod fiebat, fieri arceatur: custodia vero tum firma est, cum se quis a malis inhibens, bona observat sine intermissione custodiae.
PL 9, 587B遠ざけるとは、行われていたことが行われないよう防ぐことである。他方、守りが堅固であるのは、悪から自らを抑えながら、守りを中断することなく、善を守るときである。