Tractatus super Psalmos 7.0.1
Dixit insipiens in corde suo: Non est Deus. Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in voluntatibus suis: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Dominus de coelo prospexit super filios hominum: ut videat si est intelligens aut requirens Deum.
PL 9, 294A愚か者は心の中で言った。「神はいない。」彼らは堕落し、自らの意志において忌まわしいものとなった。善を行う者はいない、ひとりとしていない。主は天から人の子らの上を見渡した。悟る者、神を求める者がいるかどうかを見るために。
Tractatus super Psalmos 7.0.2
Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Sepulcrum patens est guttur eorum, linguis suis dolose agebant, venenum aspidum sub labiis eorum.
PL 9, 294A皆が背を向け、ともに役に立たぬ者となった。善を行う者はいない、ひとりとしていない。彼らの喉は開かれた墓、その舌で彼らは欺いていた。彼らの唇の下には毒蛇の毒がある。
Tractatus super Psalmos 7.0.3
Quorum os maledictione et amaritudine plenum est, veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. Contritio et infelicitas in viis eorum, et viam pacis non cognoverunt: non est timor Dei ante oculos eorum.
PL 9, 294Aその口は呪いと苦さに満ち、その足は血を流すのに速い。破滅と不幸が彼らの道にあり、彼らは平和の道を知らなかった。神への畏れは彼らの目の前にない。
Tractatus super Psalmos 7.0.4
Nonne cognoscent omnes, qui operantur iniquitatem, qui devorant plebem meam sicut escam panis? Dominum non invocaverunt: illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor.
PL 9, 294B不義を行う者、パンの食物のように私の民を食らう者は、みな知ることにならないのか。彼らは主を呼び求めなかった。畏れのない所で、彼らは畏れに震えた。
Tractatus super Psalmos 7.0.5
Quoniam Deus in generatione justa est: consilium inopis confudistis: quoniam Dominus spes ejus est. Quis dabit ex Sion salutare Israel? Cum averterit Dominus captivitatem plebis suae, exsultabit Jacob, et laetabitur Israel. TRACTATUS PSALMI.
PL 9, 294B神は義なる世代のうちにいるからである。諸君は乏しい者の計らいを辱めた。主がその者の望みだからである。誰がシオンからイスラエルの救いを与えるのか。主がその民の捕囚を連れ戻すとき、ヤコブは喜び躍り、イスラエルは楽しむであろう。詩篇の講解。
Tractatus super Psalmos 7.0.6
In editione Parisiensi anni 1605, ex codice S. Maximini Miciacensis primum vulgatus est hic Tractatus priore sua parte, a numero videlicet primo ad tertium usque truncatus, integer modo exhibetur ex memorato codice Vaticano, in quo ad calcem opusculi superioris subnectitur: Explicit de titulo psalmi noni.
PL 9, 294B1605年のパリ版では、ミシーの聖マクシミヌス〔修道院〕の写本から、この講解が、その前の部分、すなわち第1節から第3節までを欠いた形で、初めて刊行された。今は、前記のヴァティカン写本から完全な形で提示される。その写本では、先の小著の末尾に「詩篇9の表題についてを終わる」と付されている。
Tractatus super Psalmos 7.0.7
Incipit psalmus XIII. Lege feliciter. Dixit insipiens in corde suo: Non est Deus, et reliqua. In multis nos erudiens, etc. Verba, doctrina, interpretandi ratio Hilarii venam et genium redolent.
PL 9, 294C「詩篇13が始まる。幸いに読め。愚か者は心の中で言った、『神はいない』、云々。」「多くの点で我々を教え、云々。」言葉、教え、解釈の仕方は、ヒラリウスの気質と天分を香らせている。
Tractatus super Psalmos 7.0.8
Longae quippe periodi; totius psalmi argumenta per repetitam particulam ubi perstringendi modus, qua ratione omnes Ancyranae synodi definitiones lib. de Synod. n. 27, perstringuntur, nec non haec num.
PL 9, 294C実際、長い文であり、詩篇全体の論点が、繰り返される「〜ところで」という小辞によって簡潔にまとめられる。このやり方で、『教会会議について』27節では、アンキュラ教会会議のすべての定義が簡潔にまとめられており、また第
Tractatus super Psalmos 7.0.9
3, in singulis verbis singulae virtutes sunt explicandae, et alia quae in notulis indicamus, ei conveniunt quam maxime. Quamquam concionem proxime post psalmi lectionem habitam iste ac subsequens Tractatus magis sapiunt quam reliqui.
PL 9, 294C3節の「個々の語において個々の力が説明されなければならない」という句、そして我々が注記で示すほかの点も、彼にこの上なくふさわしい。もっとも、この講解も、続く講解も、ほかの講解より、詩篇の朗読の直後に行われた説教の趣がある。