Tractatus super Psalmos 67.3.1
Atrii et domus Dei discrimen. --Et quia plures apud Patrem mansiones sunt (Joan. XIV, 2) , benedicunt Dominum non solum in domo stantes, sed etiam in atriis ejus. Non omnis domus atrium est.
PL 9, 751A庭と神の家の区別。――「父のもとには多くの住まいがある」（ヨハネ14:2）のだから、主を祝福するのは、家に立つ者だけでなく、その庭に立つ者たちもである。家のすべてが庭であるわけではない。
Tractatus super Psalmos 67.3.2
Domus est etiam quidquid extra atrium est: interior autem et familiarior atrii sedes est. Interius ergo stabunt, qui in atrio sunt: quia sit licet dignitas in domo stare; praevenit tamen ille qui in atrio steterit.
PL 9, 751A庭の外にあるものもまた家である。しかし庭の座は、より内側であり、より親密である。それゆえ庭にいる者たちは、より内側に立つであろう。家の中に立つことに尊厳があるとしても、庭に立った者のほうが先んじるからである。
Tractatus super Psalmos 67.3.3
Diversos vero esse eos qui in domo, et eos qui in atrio sint, alibi Propheta demonstrat, dicens: Plantati in domo Domini, in atriis Dei nostri florient (Ps. XCI, 14) . Major fructus est effloruisse.
PL 9, 751B家にいる者たちと庭にいる者たちが異なることを、預言者は別の箇所で示して言う。「主の家に植えられた者たちは、我々の神の庭で花を咲かせるだろう」（詩篇91:14）。花を咲かせることは、より大きな実りである。
Tractatus super Psalmos 67.3.4
Et licet plantatio habeat dignitatem, praecellit tamen efflorescentium honor: quia ut initium in plantatione est, ita gaudium boni operis in flore est.
PL 9, 751B植えられることに尊厳があるとしても、花咲く者たちの栄誉はそれにまさる。始まりが植えられることにあるように、善い業の喜びは花にあるからである。