Tractatus super Psalmos 32.20.1
Principibus mundi perosa fides. --Exquirit autem testimonia Dei Propheta, non in otio, neque in insolentia rerum secundarum, sed exquirit multis adversus se residentibus, multis adversus se colloquentibus, dicens, VERS. 23: Etenim sederunt principes, et adversum me detrahebant.
PL 9, 526Bこの世の君主たちにとって信仰は憎むべきものである。――預言者が神の証しを尋ね求めるのは、暇のうちにでも、順境の不遜のうちにでもなく、多くの者が自分に逆らって座し、多くの者が自分に逆らって語り合っているなかで尋ね求めるのであって、言う。「実に、君主たちは座して私に逆らって陰口をたたいた」（詩篇118:23）。
Tractatus super Psalmos 32.20.2
Scit omnem prophetiae fidem mundi hujus perosam esse principibus: scit Apostolos cunctis futuros propter Christianum nomen odiosos.
PL 9, 526B彼は、預言の信仰がすべてこの世の君主たちに憎まれていることを知っている。使徒たちがキリスト者という名のゆえにすべての人に憎まれるであろうことを知っている。
Tractatus super Psalmos 32.20.3
Sedent adversus Prophetam principes, et detrahunt tunc, cum audiunt etiam dicentem, Audite verbum Domini principes Sodomorum, attendite legem Dei populi Gomorrhae (Esai. I, 10) .
PL 9, 526B君主たちは預言者に逆らって座し、彼が「ソドムの君主たちよ、主の言葉を聞け。ゴモラの民よ、神の律法に耳を傾けよ」と言うのを聞くときにも、陰口をたたく（イザヤ1:10）。
Tractatus super Psalmos 32.20.4
Ex consilio enim talium Esaias sectus est, Jeremias quoque carcere clauditur, Daniel leonibus fame ad saevitiam incitatis objicitur, Zacharias inter templum et altare occiditur, apostoli caeduntur, desecantur, crucifiguntur: ut praedicatio Dei auferatur, ut doctrina prophetiae inhibeatur, ut vitae aeternae via obsepiatur.
PL 9, 526Cこのような者たちの謀議によって、イザヤは鋸で引かれ、エレミヤは牢に閉じ込められ、ダニエルは飢えて猛り立った獅子に投げ込まれ、ゼカリヤは神殿と祭壇の間で殺され、使徒たちは打たれ、切られ、十字架につけられた。それは、神の宣教が取り去られ、預言の教えが妨げられ、永遠の命の道が塞がれるためである。
Tractatus super Psalmos 32.20.5
Sed hos principum consessus et haec obtrectationum eloquia sprevit fides constans. Consequitur enim: Servus autem tuus exercebatur in justificationibus tuis.
PL 9, 526Cしかし、堅固な信仰は、君主たちのこれらの集まりと、これらの中傷の言葉を退けた。続けてこうあるからである。「しかし汝の僕は汝の義の定めに励んでいた」。
Tractatus super Psalmos 32.20.6
Obstrepentibus illis videlicet, et totis poenarum armis inhibentibus, in exercitationibus justificationum Dei spiritus perseverat.
PL 9, 526C彼らが騒ぎ立て、あらゆる刑罰の武器で妨げているまさにそのときにも、霊は神の義の定めの実践のうちに耐え続ける。