Tractatus super Psalmos 23.12.1
Christus nostri dominaturus. Quatenus homo, qui ut Deus semper regnat. --Quod autem in ipso, quis iste sit in quo laetabimur in ipso, Propheta subjecit, dicens, VERS. 7: Qui dominabitur in potentia sua in aeternum.
PL 9, 429Aキリストは我々を支配することになる。人としての限りでのことであり、神としては常に王として統べている者である。――「その者において」とあるが、我々がその者において喜ぶ、この者が誰であるかを、預言者は続けて言う。「その権能によって永遠に支配する者」（詩篇65:7）。
Tractatus super Psalmos 23.12.2
Non ambigimus quis iste erit, si dicti hujus evangelici recordemur: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra: euntes nunc docete omnes gentes (Mat. XXVIII, 18) ; et Apostoli dicentis: Propter quod exaltavit eum Deus, et donavit illi nomen quod est super omne nomen; ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium et terrestrium ei infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jesus in gloria est Dei patris.
PL 9, 429Aこの者が誰であるか、我々は疑わない。福音書のこの言葉を思い起こすなら。「天と地におけるすべての権力が私に与えられた。それゆえ、いま行って、すべての異邦人を教えよ」（マタイ28:18）。また、使徒がこう言っている。「そのゆえに、神は彼を高く上げ、すべての名にまさる名を彼に与えた。それは、イエスの名において、天にあるもの、地にあるもの、冥界にあるもののすべての膝がかがめられ、すべての舌が、主イエスは父なる神の栄光のうちにあると告白するためである」。
Tractatus super Psalmos 23.12.3
Et haec non de divinitatis suae dicta sunt potestate (Phil. II, 9 et seqq.) . Illa enim ut semper est dominans, ita et dominabitur semper: sed in aeternam gloriam ejus assumptae ex Virgine carnis natura transfertur.
PL 9, 429Bそしてこれらは、彼の神性の権力について語られたのではない（フィリピ2:9以下）。神性は常に支配しているように、常に支配するであろう。だが、おとめから取られた肉の本性が、彼の永遠の栄光へと移されるのである。
Tractatus super Psalmos 23.12.4
Jesus enim ejus hominis qui ex Maria natus est, nuncupatio est; et Jesu nomen, quod super omne nomen, est donatum. Non enim hic, ut in caeteris, Jesu Christo, sed Jesu tantum.
PL 9, 429B実に、イエスとは、マリアから生まれたその人の呼び名であり、すべての名にまさるものとして与えられたのは、イエスの名である。ここでは、他の箇所のように「イエス・キリスト」ではなく、ただ「イエス」だからである。
Tractatus super Psalmos 23.12.5
Ei enim a coelestibus et terrestribus et infernis adorato, et per omnem linguam in Dei patris gloria esse confesso, aeterni regni donatur arbitrium. Sed ut in pluribus, nunc quoque latinitas nostra non satis proprie significationem dicti graeci elocuta est.
PL 9, 429B実に、天にあるもの、地にあるもの、冥界にあるものから拝まれ、あらゆる舌によって父なる神の栄光のうちにあると告白された彼に、永遠の国を治める権が与えられる。だが多くの場合と同じく、ここでもまた、我々のラテン語は、ギリシア語の語句の意味を十分に固有の仕方では言い表していない。
Tractatus super Psalmos 23.12.6
Quod enim nobiscum scribitur: Qui dominabitur in virtute sua in aeternum, in graecis ita legitur: τῷ δεσπόζοντι ἐν δυναστείᾳ αὐτοῦ τοῦ αἰῶνος.
PL 9, 429C実に、我々のもとで「その力によって永遠に支配する者」と書かれているものは、ギリシア語の書物ではこう読まれる。「トー・デスポゾンティ・エン・デュナステイアー・アウトゥ・トゥ・アイオーノス」。
Tractatus super Psalmos 23.12.7
Quod nobiscum in aeternum; id simplex et in omne tempus sine definitionis alicujus proprietate commune est: quod cum illis τοῦ αἰῶνος, id certi et designati saeculi significationem habet.
PL 9, 429C我々のもとの「永遠に」は、単純であり、いかなる限定の特性もなく、あらゆる時に共通である。だが、彼らのもとの「トゥ・アイオーノス」は、定まった、指し示された世を意味する。