Tractatus super Psalmos 5.3.1
LXX interpretum auctoritas. --Sed perfecta horum septuaginta interpretum auctoritas manet.
PL 9, 263B七十人の訳者たちの権威。――しかし、この七十人の訳者たちの完全な権威は揺るがない。
Tractatus super Psalmos 5.3.2
Primum, quod ante adventum corporalem Domini transtulerunt, nec adulatio interpretandi adhibita tempori arguitur, tanto interiore interpretationis aetate; dehinc quod illi ipsi principes doctoresque synagogae, et praeter scientiam legis per Moysen quoque doctrina secretiori perfecti, non potuerunt non probabiles esse arbitri interpretandi, qui certissimi et gravissimi erant auctores docendi.
PL 9, 263B第一に、彼らは主の体における到来より前に訳したのであって、訳すにあたって時代への迎合が加わったという非難は、訳された時代がこれほど古い〔底本は interiore。anteriore と読む〕ことから成り立たない。次に、シナゴーグの君主であり教師であったその人々自身が、モーセを通した律法の知識に加えて、より秘められた教えによっても完成されていたのだから、訳の判定者として信頼に値しないはずがなく、彼らは教えるうえで最も確実で最も重みのある権威者だったのである。
Tractatus super Psalmos 5.3.3
Hi ergo psalmos inter caeteros libros transferentes, et in numerum redegerunt, et in ordinem collocaverunt, et diapsalmis distinxerunt, qui omnes secundum Hebraeos confusi et habebantur et habentur.
PL 9, 264Aそれゆえ、彼らは、ほかの書とともに詩篇を訳すにあたり、それを数に整え、順序に配し、ディアプサルマで区切った。ヘブライ人のもとでは、それらはすべて区別なく混ぜ合わされたものとされていたし、今もされている。
Tractatus super Psalmos 5.3.4
Horum igitur translationes Hebraeis tum lingua tantum sua utentibus non erant necessariae.
PL 9, 264Aそれゆえ、彼らの訳は、当時自分たちの言語だけを用いていたヘブライ人には必要ではなかった。
Tractatus super Psalmos 5.3.5
Ipsis tamen omnibus diligenti et religiosa custodia observatis, quibus postea quam Dominus legem omnem sacramento et corporationis suae et passionis et resurrectionis impleverat, cum his libris quos regi iidem translatores ediderant collatis, et fideliter consonantibus compertis, indissolubilis constituta est privilegio doctrinae et aetatis auctoritas.
PL 9, 264Aしかし、それらすべては入念かつ敬虔な保管のもとに守られた。そして、主が体となることと受難と復活の秘義によって律法をことごとく成就したのちに、同じ訳者たちが王に提出したこれらの書と突き合わされ、忠実に一致することが確かめられたので、教えと年代の特権によって、解けることのない権威が確立された〔構文が崩れており、quibus の先行詞が取りにくい。文を二つに分けて解した〕。