Tractatus super Psalmos 10.20.1
Populus captivus, gentes. --Captas autem imperitarum gentium mentes, et impiissimis vitiis ac religionibus subditas, in libertatem fidei et nomen familiae coelestis absolvit. Qui enim erant daemonum servitus, facti sunt Dei populus.
PL 9, 335C捕えられた民、異邦人。――だが、無知な異邦人たちの捕えられた心、最も不敬な悪徳と宗教のもとに服していた心を、彼は信仰の自由と天の家族の名へと解き放つ。悪霊たちの隷属のもとにあった者たちが、神の民となったからである。
Tractatus super Psalmos 10.20.2
Et quis hic sit captivitatem avertens, de se ipse testatus est. Hanc enim non lex, non patriarcha, non propheta, non angelus, non aliqua alia coelestium, vel dominatuum, vel potestatum, vel thronorum, vel virtutum virtus avertit; sed ille qui accepto libro in synagoga cum ista legisset: Spiritus Domini super me, propter quod unxit me, praedicare captivis remissionem, et caecis visionem, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum (Luc. IV, 18, et seq.) , fidem et auctoritatem consummatae significans prophetiae, ait: Quia hodie impleta est prophetia haec in auribus vestris (Ibid. 21) .
PL 9, 335Cそして、捕囚を連れ戻すこの者が誰であるかは、自ら自分について証言した。これを連れ戻したのは、律法でも、族長でも、預言者でも、天使でも、天にある他の何らかの、主権でも権力でも座でも力でもない。書を受け取り、シナゴーグでこれを読んだ後、「主の霊が私の上にある。そのゆえに、主は私に油を注いだ。捕らわれた者に解放を、目の見えない者に視力を告げ知らせるため、打ち砕かれた者を解放へと送り出すため、主の受け入れられる年を告げ知らせるために」（ルカ4:18以下）、成就した預言の信頼性と権威を示して、こう言った者である。「今日、この預言は、汝らの耳において成就した」（ルカ4:21）。
Tractatus super Psalmos 10.20.3
Hoc igitur populi Dei aversa captivitas est, cum oculi intelligentiae panduntur, cum praefracta peccatis corda in requiem relaxantur, cum annus Domini acceptabilis nuntiatur, quo poenitentiae nostrae Deo accepta est confessio, cum nihil praeteritorum reputatur ad crimen, cum nova omnia sunt, nova libertas est, novi filii, et aeterna laetitia est.
PL 9, 336Aこうして、神の民の捕囚が連れ戻されるとは、理解の目が開かれ、罪によって砕かれた心が安息へと解き放たれ、主の受け入れられる年が告げ知らされるときである。その年に、我々の悔い改めの告白が神に受け入れられ、過ぎ去ったことは何も咎として数えられず、すべてが新しく、新しい自由があり、新しい子らがあり、永遠の喜びがあるときである。