Tractatus super Psalmos 26.24.1
Ideo a Dei justitia exclusi Judaei, a libro viventium deleti, nec scripti cum justis. --Appositae autem iniquitatis poena est, ne intrent in justitiam Dei, id est ne concorporales et comparticipes Christo fiant, qui nobis secundum Apostolum (I Cor. I, 30) justitia et sanctificatio et redemptio a Deo factus est.
PL 9, 484Cそれゆえユダヤ人は神の義から締め出され、生ける者の書から消され、義人たちと共に記されなかった。――加えられた不義の罰は、彼らが神の義に入らないことである。すなわち、キリストと共に一つの体をなす者、共にあずかる者とならないことである。使徒によれば（一コリント1:30）、キリストは我々にとって、義と聖化と贖いとして、神から成った者である。
Tractatus super Psalmos 26.24.2
Exclusi vero a justitiae ingressu, necesse est a libro viventium deleantur. Scripti enim erant in Abrahae benedictionibus, cujus semen sicut stellae coeli et sicut arena maris ad oram littoris abundaret.
PL 9, 485A義に入ることから締め出された者は、必然的に生ける者の書から消される。彼らはアブラハムの祝福のうちに記されていたからである。その子孫は、天の星のように、海の砂のように、海岸の縁にまで数多くなるとされた。
Tractatus super Psalmos 26.24.3
A quo libro cum omnem populum deleri Moyses metueret, se primum deleri deprecatus est (Exodi XXXII, 32), optans, ut opinor, secundum Apostolum anathema pro fratribus suis esse (Rom. IX, 3) .
PL 9, 485Aその書から民全体が消されることをモーセが恐れたとき、彼はまず自分が消されるよう願った（出エジプト記32:32）。私が思うに、使徒によれば、自分の兄弟たちのために呪われた者となることを望んだのである（ローマ9:3）。
Tractatus super Psalmos 26.24.4
Et quia super dolorem vulnerum dolorem persecutionis addentes, recursum poenitentiae perdiderunt, deleti de viventium libro, ne postea quidem scribi cum justis meruerunt: ut intelligi possit alius viventium, alius liber esse justorum.
PL 9, 485Aそして、傷の痛みの上に迫害の痛みを加えたので、彼らは悔い改めへの立ち戻りを失い、生ける者の書から消されて、その後も義人たちと共に記されるに値しなかった。こうして、生ける者の書と義人たちの書は別のものであると理解できるのである。
Tractatus super Psalmos 26.24.5
Nec ambiguum est eos in viventium libro esse, qui antea sine ulla Christi cognitione pie in lege versati omnia praescripta legis impleverint (Levit. XVIII, 5) : de quibus secundum legem apostolus Paulus ita docuit: Quia qui fecerit ea, vivet in illis (Rom. X, 5) .
PL 9, 485Bまた、キリストを何も知らないまま以前に敬虔に律法のうちに生き、律法の定めをすべて満たした者たちが、生ける者の書にいることは疑われない（レビ記18:5）。彼らについて、律法に従って、使徒パウロはこう教えた。「これらを行う者は、それらのうちに生きるだろう」（ローマ10:5）。
Tractatus super Psalmos 26.24.6
Scribuntur autem in libro justorum, quibus justitia Christus est factus. Justus enim ex fide vivit (Gal. III, 11; Habacuc. II, 4) . Quo de libro ad apostolos Dominus ita loquitur, dicens: Gaudete et exsultate, quia nomina vestra scripta sunt in coelo (Luc. X, 20) .
PL 9, 485Bだが、義人たちの書には、キリストが義となった者たちが記される。「義人は信仰によって生きる」（ガラテヤ3:11、ハバクク2:4）からである。この書について、主は使徒たちにこう言う。「喜べ、そして歓喜せよ、汝らの名は天に記されているのだから」〔ミーニュの脚注は in coelis と読む〕（ルカ10:20）。
Tractatus super Psalmos 26.24.7
Et idcirco duplex significatio delendorum de libro viventium, et non scribendorum in libro justorum fuit: quia post librum viventium, liber esset reliquus justorum.
PL 9, 485Bそして、それゆえ、生ける者の書から消されることと、義人たちの書に記されないこととの、二重の意味があった。生ける者の書のあとに、義人たちの書が残っているからである。
Tractatus super Psalmos 26.24.8
Apostolis autem hinc magnae gratulationis causa suggeritur: quia plus sit in libro scriptos esse justorum, quam de viventium libro non esse deletos (V. Tract. Psal. CXXXVIII, n. 34) .
PL 9, 485C使徒たちには、ここから大いなる喜びの原因が示される。生ける者の書から消されていないことよりも、義人たちの書に記されていることのほうが、大いなることだからである（詩篇138の講解、第34節を見よ）。