Tractatus super Psalmos 49.5.1
Ignoratio voluntaria caret venia. --Sed haec eadem eloquia Dei, ut piis spebus vitam redemptionemque denuntiant, ita impiis non relinquunt.
PL 9, 633B意図的な無知には赦しがない。――しかし、神のこれらの同じ言葉は、敬虔な希望には命と贖いを告げ知らせるが、不敬虔な者たちには何も残さない。
Tractatus super Psalmos 49.5.2
Nam expectationem prophetae haec de peccatoribus mox sequuntur; VERS. 155: Longe est a peccatoribus salus; quoniam justificationes tuas non exquisierunt.
PL 9, 633C実際、預言者の待望のあとに、罪人たちについてのこれらの言葉がすぐに続く。「救いは罪人たちから遠い。彼らは汝の義の定めを尋ね求めなかったからである」（詩篇118:155）。
Tractatus super Psalmos 49.5.3
Non habet veniam ignoratio voluntatis: quia sub scientiae facultate nescire, repudiatae magis quam non repertae scientiae est reatus.
PL 9, 633C意図的な無知には赦しがない。知る能力のもとで知らずにいることは、見出されなかった知識ではなく、退けられた知識の罪責だからである。
Tractatus super Psalmos 49.5.4
Ob id enim longe a peccatoribus salus est, quia non exquisierunt justificationes Dei: cum non utique ob aliud consignatae litteris maneant, quam ut ad universorum scientiam notionemque defluerent.
PL 9, 633Cなぜなら、救いが罪人たちから遠いのは、彼らが神の義の定めを尋ね求めなかったからであり、それらは、万人の知識と理解へと流れ込むためにほかならず、文書に記されて残されているのだからである。
Tractatus super Psalmos 49.5.5
Sed sciens propheta, cum a peccatoribus non exquirentibus justificationes Dei salus longe sit, juxta tamen Dominum esse his qui recto sunt corde (Psal. XXXIII, 19) ; secundum etiam illud Apostoli, Vos qui eratis longe, facti estis prope (Ephes. II, 13) ; ne et ipse, et ab ipso salus longe sit, cognitionem justificationum Dei expetit.
PL 9, 633Cしかし預言者は、神の義の定めを尋ね求めない罪人たちからは救いが遠いが、それでも主は心の正しい者たちの近くにいること（詩篇33:19）を知っている。また使徒のあの言葉、「遠くにいた汝らは、近い者となった」（エフェソ2:13）にもあるとおり、彼自身も、また彼から救いも遠くならないように、神の義の定めの認識を切に求める。