Tractatus super Psalmos 42.5.1
Ii doctores, qui inimici. David scientia a Deo. --Atque ut absolute hos inimicos significasse intelligeretur, id quod consequitur adjecit, VERS. 99: Super omnes docentes me intellexi, quoniam testimonia tua meditatio mea est.
PL 9, 586A教師たちとは、敵である者たちのこと。ダビデの知識は神から。――これらの者たちが敵とされていることが明確に理解されるように、彼は続くものを付け加えた。「私は私を教えるすべての者にまさって悟った。汝の証しが私の思い巡らしだからである」（詩篇118:99）。
Tractatus super Psalmos 42.5.2
Didicisti, o David, a Moyse legem, et Aaron tibi sacrificiorum omnium doctor est, Jesus iteratae circumcisionis magister est, Samuel ungendi tibi sacramentum in temetipso et prophetae et regis ostendit: quid est istud quod loqui ausus es, quod super omnes docentes te intellexeris?
PL 9, 586Aダビデよ、汝は律法をモーセから学んだ。アロンは汝にとってすべての供犠の教師であり、ヨシュアは繰り返された割礼の師であり、サムエルは、汝自身において預言者にして王である者への塗油の秘義を示した。それなのに、汝を教えるすべての者にまさって悟った、などとあえて語ったのは、いったい何なのか。
Tractatus super Psalmos 42.5.3
Sed superior versus, super quos omnes docentes se intelligat, ostendit, id est, super inimicos. Et rursum hic, qui nunc est versus inferior, qui inimici sint declarat, id est, omnes docentes.
PL 9, 586Bしかし、先の句は、彼がどのような教える者たちすべてにまさって悟るのかを示している。すなわち、敵にまさってである。そしてまた、いま下にあるこの句は、敵とは誰かを明らかにしている。すなわち、教えるすべての者である。
Tractatus super Psalmos 42.5.4
Claves enim coelorum se habere profitentur, et doctores esse se legis gloriantur. Et cum omnia legis testimonia adventum Domini nostri Jesu Christi testentur, super doctores suos Propheta intelligit: quia ( al. qui) unigenitum Dei filium in carne venturum, testimonia ejus meditans, semper expectet.
PL 9, 586B彼らは天の鍵を持っていると言い立て、自らが律法の教師であると誇る。しかし、律法の証しのすべてが我々の主イエス・キリストの到来を証ししているのに、預言者は自らの教師たちにまさって悟る。なぜなら（別本では「その者は」）、神のひとり子が肉において来ることを、その証しを思い巡らしながら、つねに待ち望んでいるからである。
Tractatus super Psalmos 42.5.5
O felix discipuli intelligentia! o doctorum mirabilis imperitia! Docentes nesciunt; et intelligunt qui docentur. Caret autem Propheta vitio jactantiae: intelligentiae enim praestantiam unde adeptus esset ostendit.
PL 9, 586Bああ、弟子の理解の幸いなことよ。ああ、教師たちの驚くべき無知よ。教える者たちは知らず、教えられる者が理解する。しかし預言者は、高ぶりの悪徳を欠いている。自らの理解の卓越をどこから得たのかを示しているからである。
Tractatus super Psalmos 42.5.6
Nam superius ait, quod super inimicos suos prudentior a Deo in mandatis ejus esset effectus. Intelligentia enim omnis ex eo est, qui prudentiorem esse eum constituit. Super docentes se ergo intelligit.
PL 9, 586B先には、自らの敵にまさって、神によって神の戒めにおいて賢くされたと言っていた。すべての理解は、彼をより賢い者と定めた神から来るからである。それゆえ、自らを教える者たちにまさって悟る。