Tractatus super Psalmos 80.4.1
Sanitas ejus modo inchoata, tum erit perfecta. --Tenet deinde ordinem competentem, dicens, VERS. 3: Qui sanat contritos corde, et alligat contritiones eorum.
PL 9, 870Bその癒しは、今は始まったばかりで、そのとき完成する。――彼は次いでふさわしい順序を保ち、こう言う。「心の砕かれた者たちを癒し、その傷を包む」（詩篇146:3）。
Tractatus super Psalmos 80.4.2
Congregato enim Israel, et in unam quae aedificatur civitatem collecto, omnes humanae infirmitates et labes corporeae auferentur.
PL 9, 870Cイスラエルが集められ、建てられつつあるただ一つの都に集められたとき、人間のあらゆる弱さと体の汚れは取り去られるからである。
Tractatus super Psalmos 80.4.3
Absorpta enim corruptione, et omnibus humanae naturae vitiis devoratis, incorruptio aeterna et in nullis anxietatum mortibus conterenda succedet.
PL 9, 870C朽ちることが呑み込まれ、人間の本性のあらゆる欠陥が食い尽くされて、永遠の不朽性が後を継ぐ。それは、いかなる不安による死によっても砕かれることがない。
Tractatus super Psalmos 80.4.4
Venit enim Dominus, secundum Evangelia, sanare contritos corde, praedicare captivis remissionem et caecis visum, dimittere confractos in requiem, praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis (Luc. IV, 18, 19) .
PL 9, 870C福音書によれば、主は、心の砕かれた者たちを癒し、捕らわれた者たちに解放を、盲人たちに視力を告げ、打ち砕かれた者たちを安らぎへと送り出し、主の受け入れられる年と報いの日を告げるために来た（ルカ4:18、19）。
Tractatus super Psalmos 80.4.5
Et haec quidem pro parte jam coepta sunt; quia per speculum et in aenigmate et in imagine futurorum secundum Apostolum demoramur (I Cor. XIII, 12) .
PL 9, 870Cそしてこれらは、たしかに部分的にはすでに始まっている。使徒によれば、我々は鏡により、謎により、来たるべきものの像によって、とどまっているからである（一コリント13:12）。
Tractatus super Psalmos 80.4.6
Sed tamen nondum nobis ejus temporis fructus est, quo secundum prophetam dicere adepta spei consummatione possimus, Convertere anima mea in requiem tuam: quia Dominus benefecit tibi.
PL 9, 870Cしかし、我々にはまだ、預言者に従って、望みの成就を得てこう言えるようになる、あの時の実りはない。「私の魂よ、汝の安らぎに戻れ。主は汝によくしてくれたからである。」
Tractatus super Psalmos 80.4.7
Quia eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu, placebo Domino in regione vivorum (Psal. CXIV, 7 et seqq.) .
PL 9, 870D「主が私の魂を死から、私の目を涙から、私の足を転倒から救い出したからである。私は生ける者たちの地で主に喜ばれるだろう」（詩篇114:7以下）。
Tractatus super Psalmos 80.4.8
Sanata enim omni cordis contritione, et ne perpetuo rursum subeat alligata, his omnibus humanarum passionum infirmitatibus liberati, placebimus Deo in regione vivorum, anima nostra in requiem suam, ex qua per transgressionem primi parentis sui Adae ejecta est, revertente (V. Tract. Ps. CXLV, n. 2) .
PL 9, 870Dというのは、心の砕かれがすべて癒され、包まれた傷が永久に再び襲うことのないよう、人間の受苦のこれらすべての弱さから解放されて、我々は生ける者たちの地で神に喜ばれるであろうからである。それは、我々の魂が、自分の最初の親アダムの違反によって追い出された、その安らぎへと帰るときである（詩篇145の講解、第2節を見よ）。