Tractatus super Psalmos 60.3.1
Haec de templo Salomonis destruendo ac restituendo interpretantes improbantur. --VERS. 1 et 2. Nisi Dominus aedificaverit sibi domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam. Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilaverunt qui custodiunt eam.
PL 9, 694Bこれらをソロモンの神殿の破壊と再建について解釈する者たちは、退けられる。――「主が自分のために家を建てるのでなければ、それを建てる者たちは空しく労した。主が町を守るのでなければ、それを守る者たちは空しく見張った。」（詩篇126:1、2）
Tractatus super Psalmos 60.3.2
In vanum est vobis diluculo surgere. Volunt plures sanctum Salomonem, aedificationi civitatis et templi studentem, in eo ipso molitionis suae tempore eversionem civitatis ac templi quod conderet prophetasse: quia et titulus antelatus auctorem eum psalmi hujus esse demonstret.
PL 9, 694B「諸君にとって、夜明けに起きるのは空しい。」多くの者は、聖なるソロモンが、都と神殿の建設に励みながら、その企ての時期にまさに、自分が築く都と神殿の滅亡を預言したのだと考えたがる。前に置かれた表題が、彼をこの詩篇の作者と示しているからでもある。
Tractatus super Psalmos 60.3.3
Magnis enim viribus et totis regni sui opibus magnificum aliquid et Deo dignum efficere tentabat. Nam ad centum quinquaginta millia virorum, sicuti scriptum est, in diversos aedificationis usus ac ministeria occupabantur. (II Paral. II, 17) .
PL 9, 694B実際、彼は大きな力と王国のすべての富をもって、壮大で神にふさわしい何かを成し遂げようと試みていた。書かれているとおり、十五万人ほどの者が、建設のさまざまな用と務めに従事していたからである。（歴代誌下2:17）
Tractatus super Psalmos 60.3.4
Et quamquam, instituta a se consuetudine, perfectis omnibus maxima custodia civitatis et templi sollicitudo esset adhibenda: tamen cum non ignoraret inanem tanti laboris operationem futuram, civitate eadem a Babyloniis ob peccata populi diruenda, ista dixisse: Nisi Dominus aedificaverit sibi domum, in cassum laboraverunt aedificantes eam.
PL 9, 694C彼は、自ら設けた慣習に従えば、すべてが完成したのち、都と神殿の最大の守りの配慮が加えられるべきであったが、それでも、同じ都が民の罪のゆえにバビロニア人によって破壊されることになり、これほどの労苦の働きが空しくなることを知っていたので、こう言ったのだという。「主が自分のために家を建てるのでなければ、それを建てる者たちは無駄に労した。」
Tractatus super Psalmos 60.3.5
Putant autem prophetiam hanc consummatam in ea tempora fuisse, quibus post captivitatem populi, Dario rege reditum impertiente, aedificata rursum per Zorobabel et Josedech civitas fuit (Aggaei II, 3; I Es. V, 2) .
PL 9, 694C彼らはまた、この預言は、民の捕囚ののち、ダレイオス王が帰還を許し、ゾロバベルとヨサデクによって都が再び建てられた時代に成就したと考える（ハガイ2:3；エズラ記5:2）。