Tractatus super Psalmos 62.4.1
Injurias inferens miseratione dignus, non ira. --In omni igitur quam perpetimur injuria, alterius opus, alterius instinctus est: et non sibi efficit, quisquis aliquid per turbulentae voluntatis impetum gerit.
PL 9, 712B不正を加える者は、怒りではなく慈悲に値する。――それゆえ、我々が耐えるあらゆる不正において、働きはある者のものであり、唆しは別の者のものである。荒れ立つ意志の衝動によって何かを行う者は、自分のためにそれをなしているのではない。
Tractatus super Psalmos 62.4.2
Non ergo his irascendum est, a quibus aliqua perpetimur, sed quotiens per contumelias ad iracundiam provocamur, quotiens per convicia ad lites excitamur, quotiens ad dolorem ac impiam damni querelam per rapinas et furta compellimur, aut in corporis voluptates blandae adhortationis sollicitamur instinctu; agnoscendus est hostis ille, per quem haec operum ac dictorum incentiva praebentur.
PL 9, 712Bそれゆえ、我々が何かを被る相手に対して怒るべきではない。むしろ、侮辱によって怒りへと挑発されるたび、罵倒によって争いへと駆り立てられるたび、略奪や盗みによって、苦痛と、損害についての不敬な嘆きへと追い込まれるたび、あるいは甘い勧めの唆しによって体の快楽へと誘われるたびに、これらの行いと言葉の誘因を差し出す、あの敵を見定めなければならない。
Tractatus super Psalmos 62.4.3
Neque irascendum est hominibus alienae instigationis operariis ( Reg. ms. operis) : sed potius in his detestandi officii intercessio foeda miseranda est, quod sint vasa diaboli, satanae ministerium, et latrocinantium tela, et alienae militiae ac nequitiae portitores.
PL 9, 712Cまた、他者の扇動の働き手である人々（王立写本では「働きの」）に対して、怒るべきではない。むしろ、彼らにおいては、忌むべき務めの仲介が醜く、憐れむべきものである。彼らは悪魔の器であり、サタンの下働きであり、盗賊たちの武器であり、他者の軍務と邪悪の運び手だからである。
Tractatus super Psalmos 62.4.4
Ob hanc ergo cognitionem propheta sine distinctione nominis tantum impugnantium meminit, de his atque illis indiscrete locutus: quia per homines in se id quod spiritalium nequitiarum est gerebatur.
PL 9, 712Cこの認識のゆえに、預言者は名を区別せず、ただ攻撃する者たちのことだけを述べ、これらの者についてもあれらの者についても区別なく語った。霊的な悪であるものが、人間を通して自分に対して行われていたからである。