Tractatus super Psalmos 42.3.1
Idolorum cultoribus prudentiorem eum esse non magnum est. --VERS. 98. Et quia, ut superius commemoravimus, legis et prophetarum atque evangeliorum hominem in se Propheta demonstrat; ait in consequenti, versu: Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo; quoniam in saeculum mihi est.
PL 9, 585B偶像の崇拝者たちよりも賢いことは、大したことではない。――先に述べたように、預言者は自らのうちに、律法と預言者と福音書の人を示しているので、続く句でこう言う。「汝は汝の戒めによって、私を私の敵にまさって賢くした。それは世に私のものだからである」（詩篇118:98）。
Tractatus super Psalmos 42.3.2
Mandata Dei prudentius Propheta, quam inimici ejus, intelligit. Sed quid commune nobis et inimicis nostris in praeceptis est Dei, qui ea non solum ne mediocriter quidem comperta habent, verum ne initium saltem cognoscendi consectantur?
PL 9, 585B預言者は、神の戒めを、その敵たちよりも賢く理解している。しかし、神の掟に関して、我々と我々の敵とに、何の共通点があろうか。彼らは、それを並みほどにも知っていないどころか、知り始めることさえ追い求めていない。
Tractatus super Psalmos 42.3.3
Et quid magnum, si inimicis suis in mandatis Dei Propheta prudentior sit? Quando enim inanimantia saxa aut metalla aut ligna venerantes consequi aliquid de viventis atque aeterni Dei cognitione potuissent, ut his comparatus fieret Propheta prudentior?
PL 9, 585Bまた、預言者がその敵たちより神の戒めにおいて賢いことが、何ほどのことであろうか。魂なき石や金属や木を崇めている者たちが、生ける永遠の神の認識について、何かを得ることなどいつできたであろうか。そんな者たちと比べて預言者が賢くなるほどに。
Tractatus super Psalmos 42.3.4
Sed omnis hic impiorum error ipsum illud nomen ( supple, aeterni Dei) cum Lege et prophetis et apostolis respuit , detrectat, horrescit.
PL 9, 585Cしかし、不敬な者たちのこの誤りはすべて、まさにその名（「永遠の神の」を補え）を、律法と預言者たちと使徒たちとともに、退け、嫌い、恐れる。