Tractatus super Psalmos 31.2.1
Juvenis Deo mancipati praerogativa. --Novit Jeremias propheta aetatis hujus beatitudinem, dicens: Bonum, inquit, est juveni viro, cum auferet jugum grave in juventute sua: sedebit singulariter, et tacebit (Thren. III, 27) .
PL 9, 512A神に献げられた若者の特権。――預言者エレミヤは、この年齢の幸いを知っており、こう言っている。「若い男にとって、若いうちに重い軛を担い上げることは善い。彼は独りで座り、黙るであろう」（哀歌3:27）。
Tractatus super Psalmos 31.2.2
Non exspectat frigescentes senectute annos, nec emortuam jam per aetatem vitiorum consuetudinem. Vult longi praelii militem: vult eum Christi servum, quem ne ipsa quidem praeteritorum criminum recordatio polluat.
PL 9, 512A彼は、老いによって冷えていく年月も、年齢によってすでに死に絶えた悪徳の習慣も、待たない。彼は、長い戦いの兵士を望み、キリストの僕であって、過去の犯罪の記憶にさえ汚されない者を望む。
Tractatus super Psalmos 31.2.3
Nam in his, qui jam provectioris aetatis crediderunt, inest quidem per donum gratiae praeteritorum indulgentia; sed non abest per conscientiae naturam gestorum recordatio. « Bonum, inquit, juveni auferre jugum grave. » Onus istud rudes ad obediendum anni aegre ferunt: caeterum aetas tenera gravis oneris molestiam per virtutis incrementa non sentit.
PL 9, 512A実際、すでに年長になってから信じた者たちには、たしかに恩寵の賜物によって過去の赦しがあるが、良心の本性によって、行ったことの記憶は無くならない。「若者にとって重い軛を担い上げることは善い」と彼は言う。従うことに未熟な年月は、この荷をいやいやながら担う。しかし、若い年齢は、力の増し加わりを通して、重い荷の煩わしさを感じない。
Tractatus super Psalmos 31.2.4
Sed suscepto in juventute onere quid faciet? Sedebit, inquit, singulariter et tacebit. Rarus iste est, cum quo perfectio timoris Dei per annorum augmenta concrescat: et idcirco singularis sedebit, lascivos adolescentiae coetus derelinquens, et ab ipso senum nuper credentium consessu remotus: quia ei non competit dicere, Delicta juventutis meae Domine ne memineris (Psal. XXIV 7) .
PL 9, 512Bしかし、若いうちに荷を負ったなら、その者はどうするのか。「独りで座り、黙る」と彼は言う。神への畏れの完全さが、年月の増し加わりとともに育つ者は稀である。それゆえ、彼は独りで座る。若さの放縦な集いを捨て、最近信じた老人たちの集会からさえ遠ざかって。彼には、「主よ、私の若い日の罪を覚えるな」（詩篇24:7）と言うことが、ふさわしくないからである。
Tractatus super Psalmos 31.2.5
Silebit etiam, congruam fidei et juventuti existimans taciturnitatem: non tumultibus negotiorum saecularium admixtus, sed per modestiam tacens, sola divina sacramentorum cognitione occupatus, et sermones Dei tacita rerum atque operum observatione custodiens.
PL 9, 512B彼はまた黙る。信仰と若さにふさわしい沈黙だと考えて。この世の営みの騒ぎに交わらず、慎みによって黙し、神の秘義についての神的な認識だけに没頭し、神の言葉を、事柄と行いを黙って守ることによって守る。