Tractatus super Psalmos 69.15.1
Quae redemptio hic canatur. --Conclusio autem psalmi, ut haec omnia de futuris intelligantur, majore fide firmat, cum ait, VERS. 23-26: In humilitate nostra memor fuit nostri Dominus: quoniam in saeculum misericordia ejus.
PL 9, 776Aどの贖いがここで歌われているか。――さて詩篇の結びは、これらすべてが将来のことについて理解されるようにと、より大きな信仰によって確かなものとする。こう言うときである。「我々の卑しさのうちに、主は我々を心に留めた。その憐れみは世に及ぶからである」（詩篇135:23-26）。
Tractatus super Psalmos 69.15.2
Et redemit nos de manu inimicorum nostrorum: quoniam in saeculum misericordia ejus: Qui dat escam omni carni: quoniam in saeculum misericordia ejus. Confitemini Deo coeli, quoniam in saecula misericordia ejus.
PL 9, 776A「そして彼は、我々の敵の手から我々を贖った。その憐れみは世に及ぶからである。すべての肉なる者に食物を与える者。その憐れみは世に及ぶからである。天の神に告白せよ。その憐れみは世々に及ぶからである」。
Tractatus super Psalmos 69.15.3
Non enim tunc tantum memor fuit humilitatis humanae Deus, cum ad liberandum populum ex Aegypto Moysen ducem elegit: sed perfectius memor fuit humilitatis nostrae, cum ipsam humilitatem nostram corporeus natus assumpsit, cum hoc humile terrenumque corpus gloria in se naturae coelestis absorpsit.
PL 9, 776Bというのも、神が人間の卑しさを心に留めたのは、民をエジプトから解放するためにモーセを指導者に選んだときだけではない。むしろ、体をもって生まれ、我々の卑しさそのものを引き受けたとき、この卑しく地上的な体を、天の本性の栄光が自らのうちに呑み込んだとき、より完全に、我々の卑しさを心に留めた。
Tractatus super Psalmos 69.15.4
Neque tunc redemit de manu inimicorum, cum eos a dominatu Aegyptiorum exemit, nam postea inimicis subditi sunt, et hodie jure alieni imperii coercentur: sed redemit nos cum se pro peccatis nostris dedit, redemit nos per sanguinem suum, per passionem suam, per mortem suam, per resurrectionem suam.
PL 9, 776Bまた、敵の手から贖ったのも、彼らをエジプト人の支配から解き放ったときではない。彼らは後に敵に服し、今日も他者の支配の権利のもとに抑えられているからである。そうではなく、我々の罪のために自らを与えたとき、我々を贖った。自らの血によって、自らの受難によって、自らの死によって、自らの復活によって、我々を贖った。
Tractatus super Psalmos 69.15.5
Haec magna vitae nostrae pretia sunt. Magno enim, ait Apostolus, pretio redempti estis (I Cor. VI, 20) , et redempti ab inimicis, a diabolo, ab angelis ejus, a filio perditionis, a principibus aeris, a mundi potentibus, ab inimica morte.
PL 9, 776Bこれらは我々の命の大いなる代価である。「実際、汝らは大いなる代価で贖われた」と使徒は言う（一コリント6:20）。敵から、すなわち悪魔から、その天使たちから、滅びの子から、空の君主たちから、世界の権力者たちから、敵なる死から、贖われたのである。
Tractatus super Psalmos 69.15.6
Et redemit escam dando omni carni: Qui dat escam omni carni. Omni carni, id est, quae redempta est, dat escam incorruptam, aeternam, panis vivi, panis coelestis.
PL 9, 776Cそして、食物をすべての肉なる者に与えることによって贖った。「すべての肉なる者に食物を与える者」。すべての肉なる者、すなわち贖われた者に、朽ちることのない永遠の食物、生けるパン、天のパンを与える。
Tractatus super Psalmos 69.15.7
Et in his singulis, quod humilitatis nostrae memor est, quod redempti sumus, quod omnis redemptorum caro escam accipit; ea causa est, quoniam in saecula misericordia ejus: et [ ob quod ei confitendum est.
PL 9, 776Cそして、これらのそれぞれにおいて、すなわち、我々の卑しさを心に留めていること、我々が贖われたこと、贖われた者すべての肉が食物を受けることにおいて、その理由は、その憐れみが世々に及ぶからである。そして、［それゆえに彼に告白すべきである。
Tractatus super Psalmos 69.15.8
Confitemini enim Deo coeli, quoniam in saecula misericordia ejus. ] Quod coelum, quod terra, quod caetera sunt, et ipsum illud, quod sumus qui non fuimus, quod erimus quod non sumus, causam aliam non habet, nisi misericordiae Dei: quia ad consortium bonorum suorum nasci nos voluit ille qui bonus est.
PL 9, 776C「天の神に告白せよ。その憐れみは世々に及ぶからである」］。天があること、地があること、その他のものがあること、また、存在しなかった我々が今あるということ、今そうでない我々がこれからそうなるであろうことには、神の憐れみのほかに理由はない。善である者が、自らの善きものにあずかる交わりへと、我々が生まれることを望んだからである。
Tractatus super Psalmos 69.15.9
Unus enim bonus est, ait Dominus noster Jesus Christus (Matth. XIX, 17) , qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen.
PL 9, 776D「善なる者はただ一人である」と、我々の主イエス・キリストは言う（マタイ19:17）。彼は世々にわたって祝福されている。アーメン。