Tractatus super Psalmos 79.5.1
Esuriem verbi Deus satiat. Compedes spiritales solvit. Caecitatem saeculi fugat. --Neque solum judicium facit, sed etiam id quod sequitur: Dat escam esurientibus.
PL 9, 866C神は言葉に対する飢えを満たす。霊的な足枷を解く。世の盲目を追い払う。――神は裁きを行うだけでなく、続くこともする。「飢えた者たちに食べ物を与える」。
Tractatus super Psalmos 79.5.2
Dominus solvit compeditos, VERS. 8 et 9: Dominus sapientificat caecos, Dominus erigit elisos, Dominus diligit justos. Dominus custodit proselytum, pupillum et viduam suscipiet, et viam peccatorum exterminabit.
PL 9, 866C「主は足枷をはめられた者たちを解き、主は盲人たちを賢くし、主は打ちのめされた者たちを起こし、主は義人たちを愛する。主は改宗者を守り、みなしごと寡婦を引き受け、罪人たちの道を滅ぼすだろう」（詩篇145:8、9）。
Tractatus super Psalmos 79.5.3
Haec quidem et corporaliter intelligere non otiosum est: sed altius nescio quid et majus sermo complectitur. Dat, inquit, escam esurientibus. Videamus quam escam, et quibus esurientibus.
PL 9, 866Cこれらを体に即して解することも無益ではないが、言葉は、もっと高い、何かもっと大きなものを含んでいる。「飢えた者たちに食べ物を与える」と言う。どのような食べ物か、どのような飢えた者たちか、見てみよう。
Tractatus super Psalmos 79.5.4
Et hae quidem escae corporales non tum semper praebentur a Deo, cum esuritur a nobis. Annuum namque earum munus est: et ideo intra tempus praebentur, ut intra tempus ne quis esuriat.
PL 9, 867Aたしかに、これら体の食べ物は、我々が飢えているときにいつも神から与えられるわけではない。それは年ごとの賜物であり、それゆえ時の内に与えられ、その時の内には誰も飢えることがないようになっている。
Tractatus super Psalmos 79.5.5
Est igitur alia esuritio, et sunt aliter esurientes, quibus esurientibus esca praebetur. Scriptum namque est in Amos propheta (VIII, 11): Ecce induco famem super terram; non famem panis; neque sitim aquae; sed famem ut audiatur verbum Dei.
PL 9, 867Aそれゆえ、別の飢えがあり、別の意味で飢えている者たちがいて、彼らが飢えるときに食べ物が与えられる。預言者アモスの書に、こう書かれているからである（アモス8:11）。「見よ、私は地に飢えを送る。パンの飢えではなく、水の渇きでもなく、神の言葉が聞かれるための飢えである」。
Tractatus super Psalmos 79.5.6
Hanc igitur escam praedicationis esurientibus Dominus impertit. Quae cum in cibum fuerit assumpta, vincula diaboli resolvuntur. Ligavit enim, secundum Evangelia, decem et octo annis Abrahae filiam (Luc. XIII, 16) .
PL 9, 867Aそれゆえ主は、この宣教の食べ物を、飢えている者たちに授ける。それが食物として取り入れられると、悪魔の縛めは解かれる。というのは、福音書によれば、悪魔はアブラハムの娘を十八年間縛ったからである（ルカ13:16）。
Tractatus super Psalmos 79.5.7
Compedes quoque avaritiae, libidinis, ebrietatis, cibus talis absolvit. Et absolutis compedibus, caecis sapientiam praestat. Si de corporalibus donis Propheta loqueretur, commemorasset potius caecis lumen indultum.
PL 9, 867A貪欲、情欲、酩酊の足枷をも、このような食物は解く。そして足枷が解かれたのち、盲人たちに知恵を授ける。もし預言者が体の賜物について語っていたのなら、むしろ盲人たちに光が与えられたことを述べたであろう。
Tractatus super Psalmos 79.5.8
Sed quia per cibum verbi esuritione depulsa, solvebantur compedes saeculi: etiam caecitas saeculi sapientiae impertitione depellitur.
PL 9, 867Bしかし、言葉の食物によって飢えが追い払われ、世の足枷が解かれたのであるから、世の盲目もまた、知恵の授与によって追い払われるのである。
Tractatus super Psalmos 79.5.9
Alimur enim post ingentem famem divinae cognitionis spiritalibus cibis: et compedibus quibus currere ad aeterna non sinimur absolutis, discussa per indultam sapientiam caecitate. Creatorem nostrum oculis intelligentiae contuemur. Desinit ergo fames longa, compedes graves, caecitas stulta, et id quod sequitur succedit.
PL 9, 867Bというのは、我々は神の認識への大きな飢えののち、霊的な食物によって養われるからであり、我々が永遠のものへ走ることを妨げていた足枷が解かれ、与えられた知恵によって盲目が払われて、我々の造り主を知性の目で見つめるからである。こうして、長い飢えは終わり、重い足枷は終わり、愚かな盲目は終わり、続くものが後を継ぐ。