Tractatus super Psalmos 1.10.1
Quinquagesimi numeri mysterium. --Inscriptio vero quinquagesimi psalmi, secundum historiam, quinquagesimi et primi psalmi inscriptione posterior est.
PL 9, 238C第五十の数の奥義。――ところで、第五十詩篇の表題は、歴史においては、第五十一詩篇の表題より後のものである。
Tractatus super Psalmos 1.10.2
Sed quinquagesimi numeri virtus et perfectio exigebat, et Doec Idumaei impoenitens in David odium postulabat, anteriorem postponi, et posteriorem anteferri: ut remissio peccatorum in numero quinquagesimo collocaretur, et poena perfidiae numerum constitutae remissionis excedens careret venia, cum et tempus et numerum poenitentiae perdidisset.
PL 9, 238Cしかし、第五十の数の力と完全性が要求し、またエドム人ドエグの、ダビデに対する悔い改めなき憎しみが求めたのは、先のものが後に置かれ、後のものが先に置かれることであった。それは、罪の赦しが第五十の数に置かれ、不信の罰が、定められた赦しの数を超えて、赦しを欠くためである。彼は悔い改めの時も数も失っていたのだから。
Tractatus super Psalmos 1.10.3
Nam cum in quinquagesimo, in quo est sabbata sabbatorum, secundum Jubilei anni praeformationem, peccatorum remissio sit constituta: competenter hic psalmus, in quo poenitentia antelata peccatorum remissio postulatur, in ordine est hujus numeri collocatus.
PL 9, 238Cというのは、ヨベルの年の予型にしたがって、安息日の安息日のある第五十において、罪の赦しが定められているのだから、悔い改めが先に置かれて罪の赦しが求められているこの詩篇が、この数の順位に置かれたのは適切である。