Tractatus super Psalmos 78.22.1
Quo fructu. --Et cum prope adsit, quid invocantibus se in veritate tribuat, demonstrat, dicens, Voluntatem timentium se faciet, non turpium voluntates, neque vitiosorum cupiditates Deus faciet; sed timentium se (supple, voluntates), per metum innocentes, per fidem honestas, per reverentiam verecundas: et voluntates non otiosas, neque mutas, neque sperare aliquid a se quodam contemptu silentii dedignantes; sed quas eloquatur oratio, quas preces contestentur.
PL 9, 863Cいかなる実りをもってか。――そして、近くにいるとき、真実において自らを呼び求める者たちに何を与えるかを、彼は示して言う。「自らを畏れる者たちの望みをなす」。神は、恥ずべき者たちの望みをなすのでも、悪徳の者たちの欲望をなすのでもない。自らを畏れる者たちの（「望みを」を補え）、畏れによって無垢な、信仰によって高潔な、敬いによって慎み深い望みをなす。そして、怠惰でなく、無言でなく、沈黙という一種の軽蔑によって神から何かを望むことを侮ることのない望み、祈りが語り、嘆願が証するような望みをなす。
Tractatus super Psalmos 78.22.2
Et ideo subjecit: Et orationem eorum exaudiet. Voluntas ergo ea a Deo fit, quae voce orationis exauditur. Sed quae voluntas fiet orantium? Et salvos, inquit, faciet eos.
PL 9, 863Dそれゆえ彼は付け加えた。「そして彼らの祈りを聞き入れる」。したがって、祈りの声で聞き入れられる望みが、神によってなされる。では、祈る者たちのどのような望みがなされるのか。「そして彼らを救う」と彼は言う。
Tractatus super Psalmos 78.22.3
Hoc volunt timentes Deum, hoc ut audiantur orant, ut non dominetur eorum aeterna mors, non in interitum perpetui judicii deputentur, sed sub custodia Dei tuti sint. Sequitur enim, VERS. 20: Custodit Deus diligentes ipsum.
PL 9, 863Dこれを神を畏れる者たちは望み、これが聞き入れられるよう祈る。すなわち、永遠の死が彼らを支配しないこと、永遠の裁きの滅びへと割り当てられないこと、むしろ神の守りのもとで安全であること。続くからである。「神は自らを愛する者たちを守る」（詩篇144:20）。
Tractatus super Psalmos 78.22.4
Salvos ergo faciet eos custodiendo, id est, aeterni regni participes reservando: sed eos qui et timebunt, et precabuntur, et diligent.
PL 9, 864Aそれゆえ、守ることによって彼らを救う。すなわち、永遠の国にあずかる者として保つことによってである。ただし、畏れ、祈り、愛する者たちをである。
Tractatus super Psalmos 78.22.5
Dehinc sequitur: Et omnes peccatores disperdet, qui nec ut homines timuerint, nec ut subditi oraverint, nec ut donati vita mundoque dilexerint.
PL 9, 864A続いて言う。「そしてすべての罪人を滅ぼす」。彼らは、人間として畏れることもなく、臣下として祈ることもなく、命と世界を与えられた者として愛することもなかった者たちである。