ポワティエのヒラリウスc. 315–367

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 9 › Tractatus super Psalmos

Pars XVII, Caput XI 第XVII部 第XI章

Hilary of Poitiers · Tractatus super Psalmos · PL 9, 388C · 5 sectiones

Tractatus super Psalmos 17.11.1

1

Christus nasciturus de peccatoribus. Olla spiritalis. --Et quia non solum ex hac generatione sanctorum, sed etiam ex peccatorum origine huic Dei Sancto carnis esset ineunda susceptio; quia in similitudine carnis peccati Deus filium suum misit (Rom. VIII, 3) : idcirco etiam Moab olla spei ejus est.

PL 9, 388C

キリストは罪人たちから生まれる。霊的な鍋。――そして、この神の聖なる者は、聖徒たちのこの系譜からだけでなく、罪人たちの起源からも肉の受容に入るべきであった。神は自らの子を罪の肉の似姿で遣わしたからである(ローマ8:3)。それゆえ、モアブもまた彼の望みの鍋なのである。

Tractatus super Psalmos 17.11.2

2

Et haec quidem Moab generatio secundum eam quae in Genesi sententia est, divinae maledictionis suscepit opprobrium.

PL 9, 389A

このモアブの世代は、創世記にある宣告に従って、神の呪いの辱めを受けた。

Tractatus super Psalmos 17.11.3

3

Sed post decem generationes per gradus successionis sancto digna fit genere (Deut. XXIII, 3) : Sanctusque hic ex Juda et ex Moab originem sumens, decocta tamquam per ollam carnis cruditate, in speciem cibi significatur aeterni, cum caro ejus vere cibus vitae sit (Joan. VI, 56) .

PL 9, 389A

だが十代ののち、継承の段階を経て、聖なる者にふさわしい系譜となる(申命記23:3)。ユダとモアブから起源を得たこの聖なる者は、肉の未熟さが鍋を通して煮られたかのように、永遠の食物の姿で示される。その肉はまことに命の糧だからである(ヨハネ6:56)。

Tractatus super Psalmos 17.11.4

4

Est et olla secundum Jeremiam urens peccata atque tollens (Jerem. I, 13) : sicuti et Dominus ipse mittere ignem venit super terram (Luc. XII, 49) : et multi secundum Apostolum tamquam per ignem erunt salvi (I Cor. III, 15) : cum defoecatis et perustis vitiis, ut argentum ignitum probabiles judicentur.

PL 9, 389A

エレミヤによれば、罪を焼き尽くして取り去る鍋もある(エレミヤ1:13)。主自身も、地に火を投じるために来た(ルカ12:49)。使徒に従えば、多くの者は火を通るようにして救われる(一コリント3:15)。悪徳が濾され焼き尽くされて、火で試された銀のように、認められるものと判断されるときである。

Tractatus super Psalmos 17.11.5

5

Hinc ergo Moab spei suae olla est, cui etiam ex Moab ( subaud. carne) , cruda utique atque vitiosa, jam coelestis illa ad cibum vitae sanctificatio carnis in spe est.

PL 9, 389B

したがって、モアブは彼の望みの鍋である。彼には、モアブから出る(「肉」を補え)、まさに生で悪徳に満ちた肉からでさえ、あの天上の、命の糧への肉の聖化が、すでに望みのうちにあるからである。