Tractatus super Psalmos 54.14.1
Quietis aeternae felicitas. --Sed Propheta nunc, vel Spiritus per Prophetam novit illam beatitudinem temporum in qua a nobis omnis demutatio corporeae infirmitatis abscedit, in qua non frigus, non calor, non nox et demutatio, sed aeterna dies et beata temperies sit, justitiae in nos sole dominante.
PL 9, 659C永遠の安息の幸福。――しかし預言者は、あるいは預言者を通して霊は、我々から体の弱さのあらゆる変化が去るあの時々の幸いを知っている。そこには寒さも暑さも、夜も変転もなく、永遠の昼と幸いな温和があり、義の太陽が我々を支配する。
Tractatus super Psalmos 54.14.2
Cujus temporis requiem jam in deserto Dominus praeformans, populo suo diurnum calorem columna nubis, et nocturnum frigus ac tenebras columna ignis temperabat.
PL 9, 659Cその時の安息を、すでに荒れ野で主は予め形づくり、自らの民に、昼の熱を雲の柱で、夜の寒さと闇を火の柱で和らげた。
Tractatus super Psalmos 54.14.3
In hac igitur aeterna temporum et beata temperie, quisquis Domini custodiam promeruerit, permanebit: ne natura corporis gelu lunae, et calore solis uratur; sed saeculi hujus malis et injuriis liberatus, In aeternis et beatis et temperatis quiescens, glorificati corporis sui sumat solidam indemutabilemque naturam.
PL 9, 659Cしたがって、時のこの永遠で幸いな温和のうちに、主の守りに値した者は誰であれ、とどまる。それは、体の本性が月の霜と太陽の熱に焼かれないためであり、この世の悪と害から解き放たれ、永遠で幸いな温和なもののうちに憩いつつ、栄光を受けた自らの体の、堅固で変わらぬ本性を受け取るためである。