Tractatus super Psalmos 28.10.1
Quae ante paranda. --Est autem hoc perfectum sabbatum, haec vera requies, cui more sabbati saecularis omnia vitae necessaria pridie praeparare praecipimur.
PL 9, 500A前もって備えるべきもの。――そして、これこそが完全な安息日、この真の休みであり、この世の安息日のならわしに従って、我々は、この安息日のために、命に必要なものをすべて前日に備えるよう命じられている。
Tractatus super Psalmos 28.10.2
Judaei enim secundum praeceptum legis, die quae anterior sabbato erit, omnia quae sabbato sunt necessaria parant (Exod. XVI, 23) ; et cibus omnis ac potus ante providendus, parandus, recondendus est; non intelligentes in eo umbram futurae veritatis ostendi.
PL 9, 500A実際、ユダヤ人は律法の掟に従い、安息日の前の日に、安息日に必要なものをすべて備える（出エジプト記16:23）。あらゆる食物と飲み物は前もって用意し、整え、蓄えておかねばならない。彼らは、そこに来たるべき真理の影が示されていることを理解していない。
Tractatus super Psalmos 28.10.3
Ut enim ad otium sabbati obtinendum superioris diei geminanda officia sunt (nam et quod ipsi diei et sabbato necessarium sit, curandum est); ita et nobis aeterna sabbata exspectantibus, quibus illic possimus uti, praesentis vitae negotiis sunt praeparanda; et nunc quidem necessaria, sed requiem sabbati redemptura.
PL 9, 500Aというのは、安息日の休みを得るためには、前日の務めが二倍にされねばならない（この日そのものと安息日に必要なものにも、配慮せねばならないからである）ように、永遠の安息日を待つ我々もまた、そこで用いることのできるものを、今の命の営みにおいて備えねばならない。それらは今は必要であるが、安息日の休みを贖い取るものである。
Tractatus super Psalmos 28.10.4
Ut igitur ab hujus sabbati requie, id est, ut superius ostendimus, a consortio Christi angelorumque, non etiam sacramento Dei arceamur; operandum et promerendum est, et per sollicitudinem operum anteriorum, aeternitatis est requies praeparanda, orationum vigiliis, lectionum frequentia, jejunii voluntate, humilitatis tranquillitate, bonitatis operibus, castitatis nitore, virtute patientiae.
PL 9, 500Aそれゆえ、この安息日の休み、すなわち、先に示したように、キリストと天使たちとの交わりから、また神の秘義からも、遠ざけられることのないように、働き、功を積まねばならない。先立つ業への心配りによって、永遠の休みを備えねばならない。すなわち、祈りの不寝番、朗読の繰り返し、断食への意欲、謙遜の静けさ、善き業、貞潔の輝き、忍耐の力によってである。
Tractatus super Psalmos 28.10.5
Haec pridie in otium aeterni sabbati sunt paranda; ut corruptionis nostrae infirmitate in coelestem gloriam transformata, nec vitium voluntas, nec ambitio gloriam, nec honorem superbia, nec otium labor, nec cibum corpus, nec somnum noctis diei lassitudo desideret: sed sit nobis aeterna lux pervigil vita communis usus bonorum, coelestis satiatus sermo Dei, laudium Deo et cum angelorum choris hymnus aeternus.
PL 9, 500Bこれらは、前日に、永遠の安息日の休みへ向けて備えられねばならない。それは、我々の朽ちるものの弱さが天の栄光へと変えられたとき、意志が悪徳を、野心が栄光を、傲慢が名誉を、労苦が休みを、体が食物を、昼の疲れが夜の眠りを、求めることがなくなるためである。むしろ、我々にとっては、永遠の光、目覚めたままの命、善きものの共同の享受、神の言葉による天の満ち足り、神への賛美、また天使たちの合唱とともにある永遠の賛歌があるであろう。
Tractatus super Psalmos 28.10.6
Hoc fidei est praemium, haec corporeae resurrectionis est gloria, in qua nihil desiderandum est, quia nullo egendum est; non per invidiam aemulandum, quia in communione vivendum; non aut infirmitate aliqua dolendum, aut aetate crescendum, quia immortalitate durandum est.
PL 9, 500Cこれが信仰の報いであり、これが体の復活の栄光である。そこでは、何も求めるべきものはない。何も欠くことがないからである。妬みによって競うべきことはない。共有のうちに生きるからである。何らかの弱さのために苦しむことも、年齢を重ねて成長することもない。不死のうちに存続するからである。
Tractatus super Psalmos 28.10.7
Sed urendus potius diabolus, et malum omne perimendum, et aeternitatis nostrae flos obtinendus. Pro hujus igitur sabbati requie Deo patri Filius confitetur.
PL 9, 500Cむしろ、悪魔は焼かれ、あらゆる悪は滅ぼされ、我々の永遠の花が得られねばならない。それゆえ、この安息日の休みのために、子は父なる神に告白する。
Tractatus super Psalmos 28.10.8
Hoc ex persona ejus in fine cantatur, hoc, sicuti singulorum versuum interpretatione noscemus, acquisita hominum immortalitate celebratur.
PL 9, 500Cこれは彼の人格において終わりに歌われる。これは、個々の節の解釈から我々が知るように、人間の不死が獲得されたことのゆえに祝われる。