ポワティエのヒラリウスc. 315–367

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 9 › Tractatus super Psalmos

Pars XXIII, Caput XXII 第XXIII部 第XXII章

Hilary of Poitiers · Tractatus super Psalmos · PL 9, 432C · 5 sectiones

Tractatus super Psalmos 23.22.1

1

Has praevidit David. --Percurrit ergo per haec passionum genera ex persona apostolorum, Evangelistarum, martyrum propheticus sermo, dicens: Igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum. VERS. 11. Induxisti nos in laqueum, id est, in custodiae catenas.

PL 9, 432C

ダビデはこれらを予見した。――それゆえ預言者の言葉は、使徒たち、福音書記者たち、殉教者たちの人格において、これらの苦難の種々を巡って、こう言う。「汝は我々を火によって吟味した、銀が火によって吟味されるように」。「汝は我々を罠に導き入れた」（詩篇65:11）、すなわち牢獄の鎖の中に。

Tractatus super Psalmos 23.22.2

2

Posuisti tribulationes in dorsum nostrum, poenas scilicet verberum, quibus cum apostolis Petrus gaudet, et Paulus exsultat. VERS. 12. Imposuisti homines super capita nostra. Transivimus per ignem et aquam.

PL 9, 432D

「汝は我々の背に苦難を置いた」、すなわち鞭の刑罰であり、それによってペトロは使徒たちとともに喜び、パウロは歓喜する。「汝は人々を我々の頭の上に乗せた。我々は火と水を通り抜けた」（詩篇65:12）。

Tractatus super Psalmos 23.22.3

3

Gloriosas videlicet martyrum mortes commemorat, gladii, ignis, profundi. Sed qui transit per ignem et aquam, non in his aboletus, sed in aliud per illa transducitur. Et quo transducatur Propheta non nescit, dicens: Et eduxisti nos in refrigerium.

PL 9, 433A

彼は明らかに、殉教者たちの栄光ある死、すなわち剣と火と深みの死を語っている。だが火と水を通る者は、これらの中で滅ぼされるのではなく、それらを通って別のものへと移される。預言者は、どこへ移されるかを知らないわけではなく、こう言う。「汝は我々を憩いに導き出した」。

Tractatus super Psalmos 23.22.4

4

Hujus refrigerii et in loco alio meminit, dicens: Convertere anima mea in requiem tuam, quia Dominus benefecit mihi. Eripuit animam meam de morte, oculos meos de lacrymis, pedes meos de lapsu.

PL 9, 433A

この憩いのことを、彼は別の箇所でも述べて言う。「私の魂よ、汝の安息に立ち返れ。主が私によくしたからである。主は私の魂を死から、私の目を涙から、私の足を躓きから救い出した。」

Tractatus super Psalmos 23.22.5

5

Bene placebo Domino in regione viventium (Ps. CXLIV, 7 et seqq.) : animam videlicet suam in requiem beatae illius resurrectionis hortatus, in qua post mortis istius tempus omni humanarum calamitatum labe detersa, non doletur, non fletur, non peccatur, sed vivitur. In hujus igitur beatitudinis per ignem et aquam refrigerium educti sunt.

PL 9, 433A

「私は生ける者の地で、主に喜ばれるであろう」（詩篇144:7以下）。すなわち、自らの魂を、あの幸いなる復活の安息へと促したのである。そこでは、この死の時の後、人間の災いのあらゆる汚れが拭い去られ、痛むこともなく、泣くこともなく、罪を犯すこともなく、ただ生きる。それゆえ、彼らは火と水を通って、この至福の憩いへと導き出されたのである。