Tractatus super Psalmos 25.19.1
Evangelia Legis supplementa. --Sed ne forte Evangelia non supplementa Legis aliquatenus viderentur, qui in illis in Sina est Dominus, hic rursum in sancto adscendit in altum, captivamque cepit captivitatem, in eo scilicet sancto, cujus formam ex forma Dei evacuatus accepit.
PL 9, 456A福音書は律法の補完である。――さて、福音書が律法の補完に見えないことのないよう、そこにおいてシナイにいる主は、ここで再び聖なる者において高きへ昇り、捕囚を捕らえた。すなわち、神の形から自らを空しくして、その形を取った、その聖なる者においてである。
Tractatus super Psalmos 25.19.2
Quod autem sanctus sit, cum plures prophetiae, tum Gabriel angelus ad Mariam testatur, dicens: Et quod ex te nascetur sanctum, vocabitur filius Dei (Luc. I, 35) ; et daemones clamant: Scimus qui sis, sanctus Dei (Luc. IV, 34) . In sancto ergo adscendit in altum.
PL 9, 456A彼が聖なる者であることは、多くの預言が証しし、また天使ガブリエルがマリアに証しして言う。「汝から生まれる聖なる者は、神の子と呼ばれる」（ルカ1:35）。また悪霊たちは叫ぶ。「我々は、汝が誰であるか知っている、神の聖なる者よ」（ルカ4:34）。それゆえ、聖なる者において、彼は高きへ昇った。
Tractatus super Psalmos 25.19.3
Et quid illud sit adscendere in altum, sub hujus ipsius dicti significatione Paulus docuit, dicens: Ascendit autem quid est, nisi quia et descendit in inferiora terrae? Qui descendit, ipse est qui adsccndit super omnes coelos (Eph. IV, 9) .
PL 9, 456A「高きに昇る」とはどういうことか、パウロは、この言葉そのものの意味のもとで教えて言う。「昇ったとは、彼がまた地の低いところに降ったということでなくて何であろうか。降った者、その者が、すべての天の上に昇った者である」（エフェソ4:9）。
Tractatus super Psalmos 25.19.4
Adscendens ergo in altum, et sese hominem ex mortuis in coelestibus revehens, accepit eos qui a diabolo erant capti, quos et ad pulchritudinem domus spolia divisit.
PL 9, 456Bそれゆえ、高きに昇り、自らを人として死者たちの中から天の所へ連れ戻しつつ、彼は、悪魔に捕らえられていた者たちを受け取った。彼らを、家の美しさのために戦利品として分けたのである。
Tractatus super Psalmos 25.19.5
Dehinc dona in hominibus accepit, cum primogenitus ex mortuis de se ipse testatur, dicens: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Posce a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae (Psal. II, 7 et 8) .
PL 9, 456Bそれからさらに、彼は人々の中に賜物を受けた。死者たちの中から最初に生まれた者が、自ら証しして言うときである。「主は私に言った、汝は私の子である。私は今日、汝を生んだ。私に求めよ。私は汝に、もろもろの異邦人を汝の嗣業として、地の果てを汝の所有として与える」（詩篇2:7、8）。
Tractatus super Psalmos 25.19.6
Accepit ergo dona in hominibus, gentes scilicet in haereditatem; in quibus in sancto in altum primogenitus ex mortuis capta captivitate conscendit.
PL 9, 456Bしたがって、彼は人々の中に賜物を受けた。すなわち、嗣業としての異邦人たちを、である。彼らのうちに、聖なる者において、死者たちの中から最初に生まれた者は、捕囚が捕らえられて、高きへと登った。
Tractatus super Psalmos 25.19.7
Et quia ultra humanae spei fidem sit, eum terrenae carnis corruptionem in coelestem gloriam transtulisse, gentesque impias, et ante vitiorum ac superstitionum furore pervasas, ad cognitionem Dei consortiumque esse deductas; ob hoc in his dona hominibus accepit, qui se cum Deo habitaturos esse non crederent.
PL 9, 456Bそして、地上の肉の腐敗を天の栄光へ移したこと、また、不敬虔で、以前は悪徳と迷信の狂乱に浸されていた異邦人たちが、神の認識と交わりへ導かれたことは、人間の希望の信じうる範囲を超えているので、このために、彼は、自分たちが神とともに住むことになるとは信じなかった人々のうちに、賜物を受けた。
Tractatus super Psalmos 25.19.8
Atque ita hujus Mediatoris ex lege consummata cognitio est: ut qui in laetantium millibus in Sina fuisset, hic idem in sancto rursum in altum captiva captivitate conscendens, dona nos, qui secum cohabitaturos diffidebamus, acciperet.
PL 9, 456Cこうして、この仲介者についての認識は、律法から完成される。すなわち、喜ぶ幾千の者たちのうちにシナイにいた者が、同じ者として、再び聖なる者において高きに登り、捕囚を捕らえて、彼とともに住むことを疑っていた我々を、賜物として受け取ったのである。