ポワティエのヒラリウスc. 315–367

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 9 › Tractatus super Psalmos

Pars LXXVII, Caput II 第LXXVII部 第II章

Hilary of Poitiers · Tractatus super Psalmos · PL 9, 844B · 4 sectiones

Tractatus super Psalmos 77.2.1

1

An ipsius David, an de David sint psalmi, latinus sermo non exprimit. Psalmus hic de Christo. --Affert autem plerumque nobis difficultatem intelligentiae ratio latinitatis, quae nominibus pronomina non est solita praeponere: ut in David nomine accidit.

PL 9, 844B

詩篇が「ダビデ自身の」ものか、「ダビデについての」ものかを、ラテン語は表現しない。この詩篇はキリストについてのものである。――ところで、名前の前に代名詞を置くのが常でないラテン語の語法は、しばしば我々に理解の困難をもたらす。ダビデという名において起こっているとおりである。

Tractatus super Psalmos 77.2.2

2

Cessante enim pronomine, incertum est utrum in illum, aut per illum psalmus exstiterit. Cum enim scribitur psalmus David; utrum ab illo dictus sit, aut propter illum, ambiguum facit nominis sola praescriptio.

PL 9, 844C

代名詞がないと、詩篇が彼に向けて成ったのか、あるいは彼を通して成ったのかが不確かである。「ダビデの詩篇」と書かれているとき、それが彼によって語られたのか、彼のゆえに語られたのかを、名の表題だけでは曖昧にしてしまう。

Tractatus super Psalmos 77.2.3

3

Graecitas vero cum per David psalmum scriptum esse significat, ita titulum inscribit, ψαλμὸς τοῦ Δαβὶδ· at vero cum de David vult psalmum qui sit scriptus intelligi, ita superscribit, τῷ Δαβὶδ· discernens per utriusque pronominis propriam significationem, utrum David scripti psalmi auctor, an causa sit: ut superscriptio psalmi istius continet, τῷ Δαβὶδ, ita enim habet, id est, quod propter eum vel illi potius, quam ab eo scriptus sit.

PL 9, 844C

ギリシア語は、ダビデによって詩篇が書かれたことを示すときには、「ψαλμὸς τοῦ Δαβίδ」〔ダビデの詩篇〕と表題を記す。ところが、ダビデについて詩篇が書かれたと理解されることを望むときには、「τῷ Δαβίδ」〔ダビデに〕と表題に記す。両方の代名詞それぞれの固有の意味によって、ダビデが書かれた詩篇の著者なのか、原因なのかを区別するのである。この詩篇の表題は「τῷ Δαβίδ」を含んでおり、まさにそうなっている。すなわち、彼から書かれたというより、彼のゆえに、あるいは彼のために書かれた、ということである。

Tractatus super Psalmos 77.2.4

4

Ex qua etiam psalmi superscriptione monstratur, in eum hominem, quem Dominus assumpsit in eo nascens, et quem David saepissime nominari docuimus, psalmum hunc Spiritus virtute et Prophetae ore cantatum.

PL 9, 844C

この詩篇の表題によってもまた、主がその中に生まれて取った人間に向けて、そしてしばしばダビデと名づけられると我々が教えたその人間に向けて、この詩篇が霊の力と預言者の口によって歌われたことが示される。