Tractatus super Psalmos 52.5.1
Christus verus Sacerdos ascendit in sancta sanctorum. --Erat namque illa sacerdotii lex, quam secundum legis observantiam in Evangelio Lucas sub Joannis Baptistae nativitate diligenter exposuit, neminem in sancta sanctorum ascendere, nisi qui esset princeps sacerdotum, eumdemque toto in anno uno tantum die (Levit. XVI, 17; Lucae. I, 8) .
PL 9, 644A真の祭司キリストは、至聖所に上る。――実際、あの祭司職の律法、これはルカが福音書で、洗礼者ヨハネの誕生のもとで、律法の遵守にしたがって丁寧に説明したものだが、それは、祭司長でなければだれも至聖所に上ってはならず、その祭司長も一年のうち一日だけである、というものであった（レビ記16:17；ルカ1:8）。
Tractatus super Psalmos 52.5.2
Quae omnia in similitudinem antea gesta, in uno Domino nostro expleta esse, et fides nostra, et ipse Dominus nobis in Evangelio auctor est, dicens: Non veni legem solvere, sed adimplere (Matth. V, 17) .
PL 9, 644Aこれらすべては、あらかじめ予型として行われたが、ただ一人の我々の主において成就したのであり、そのことは我々の信仰も、主自身も、福音書で我々に保証している。主は言う。「私は律法を廃するために来たのではなく、成就するために来た」（マタイ5:17）。
Tractatus super Psalmos 52.5.3
Apostolus quoque omnem consummationem legis in Domino nostro Jesu Christo esse testatur, dicens: Finis enim legis Christus est (Rom. X, 4) .
PL 9, 644A使徒もまた、律法のあらゆる成就が我々の主イエス・キリストにあると証しして言う。「律法の終わりはキリストである」（ローマ10:4）。
Tractatus super Psalmos 52.5.4
Sed et hic idem David propheta aeternum eum sacerdotem docet, dicens: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech (Ps. CIX, 4) .
PL 9, 644Aさらに、ここでも同じ預言者ダビデが、彼が永遠の祭司であると教えて言う。「汝はメルキゼデクの序列にしたがって、永遠に祭司である」（詩篇109:4）。
Tractatus super Psalmos 52.5.5
Hic igitur princeps sacerdotum ingressus coelos, sedens ad dexteram Dei, orans ad Patrem ut ubi ille esset et nos quoque essemus, qui et excitavit et collocavit nos in coelestibus (Joan. XVII, 24) : ille jam per prophetam monuerat quibus modis quibusque vitae operationibus ascendi posset ad sese.
PL 9, 644Bそれゆえ、天に入り、神の右に座し、自分のいるところに我々もいるようにと父に祈り、我々を天上のところによみがえらせ、座らせたこの祭司長（ヨハネ17:24）は、すでに預言者を通して、どのような仕方で、どのような生の営みによって自分のもとへ上ることができるかを、諭していた。
Tractatus super Psalmos 52.5.6
Sed per Esaiam ita ait: Lavamini, mundi estote, auferte nequitias ab animis vestris e conspectu oculorum meorum: desinite a malitiis vestris, discite bonum facere, exquirite judicium, eruite injuriam accipientem, judicate pupillo, et justificate viduam: et venite disputemus, dicit Dominus omnipotens (Esai. I, 16 et seqq.) .
PL 9, 644Bしかし彼はイザヤを通してこう言う。「洗え、清くあれ。汝らの魂から悪を、私の目の前から取り除け。汝らの悪意をやめよ。善を行うことを学べ。裁きを求めよ。不正を受ける者を救い出せ。孤児のために裁け。寡婦を義とせよ。そして来て、論じ合おう、と全能の主は言う」（イザヤ1:16以下）。
Tractatus super Psalmos 52.5.7
Hi sunt igitur gradus perfecti illius aeternique templi, quos princeps sacerdotum facta per sanguinem suum peccatorum nostrorum propitiatione transcendit, modo terreni ex lege sacerdotis, seu gradibus in sanctorum sancta scandentis, seu litationis hostiam pro populo offerentis.
PL 9, 644Bこれらが、あの完全で永遠の神殿の段であり、祭司長は、我々の罪の宥めを自らの血によって成し遂げて、これを越えていった。それは、律法にしたがう地上の祭司が、あるいは段によって至聖所に登り、あるいは宥めの犠牲を民のために献げるのと同じ仕方においてである。