Tractatus super Psalmos 42.12.1
Praecepta erudiunt ea perficientes. Scientia a Deo non datur non appetentibus. --Sequitur deinde, VERS. 104: A mandatis tuis intellexi; propterea odivi omnem viam iniquitatis.
PL 9, 588B掟は、それを成し遂げる者たちを教える。知識は、求めない者たちには神から与えられない。――続いて次の句が来る。「私は汝の戒めから悟った。それゆえ私は不義のあらゆる道を憎んだ」（詩篇118:104）。
Tractatus super Psalmos 42.12.2
Intelligentes nos faciunt praecepta; sed praecepta re atque opere expleta: id est, ut ea quae his continentur in quantum possumus expleamus. Ergo efficienda praecepta sunt, ut simus intelligentes.
PL 9, 588C掟は我々を理解する者にする。ただし、事実と業において果たされた掟である。すなわち、そこに含まれていることを、我々ができる限り果たすということである。それゆえ、我々が理解する者となるために、掟は実行されなければならない。
Tractatus super Psalmos 42.12.3
Et licet a Deo intelligentia perfecta sit, tamen a nobis incipiendum est, ut possimus perfectam intelligentiam promereri. His enim, qui non hoc per se inchoant, clausa a Deo omnia sunt.
PL 9, 588C理解は神から完全に与えられるものであるとしても、完全な理解に値する者となるためには、我々から始めなければならない。これを自ら始めない者たちには、すべてが神によって閉ざされているからである。
Tractatus super Psalmos 42.12.4
Et idipsum propheticus sermo per Esaiam docet dicentem: Ne dicas de mandatis meis, quod cognoveris ea: neque cognovisti, neque credidisti ea, neque ab initio aperui tibi aures.
PL 9, 588Cそしてこのことを、預言の言葉が、イザヤを通して教えている。イザヤは言う。「私の戒めについて、汝がそれを知ったと言ってはならない。汝は知らず、それを信じもせず、初めから、私は汝の耳を開かなかった。」
Tractatus super Psalmos 42.12.5
Cognovi enim quod spernens sperneres, et quod iniquus adhuc ex ventre vocandus esses (Esa. XLVIII, 7 et 8) . Ergo non indulgetur scientia non appetentibus eam. Et quia Deus cordium scrutator est, his qui spreturi eam essent, obtusae aures sunt, et hebes sensus est.
PL 9, 588C「私は、汝が必ず軽んじる者であり、胎の中からなお不義の者と呼ばれることになると、知っていたからである」（イザヤ48:7、8）。それゆえ、知識は、それを求めない者たちには許されない。そして神は心を探る者であるから、それを軽んじるであろう者たちには、耳は鈍く、感覚は鈍い。
Tractatus super Psalmos 42.12.6
Sed Propheta a praeceptis Dei intelligit: praecepta scilicet agens, intelligentiam consecutus: intelligens vero omnem odit iniquitatis viam.
PL 9, 589Aしかし預言者は、神の掟から悟る。すなわち、掟を行い、理解を得たのである。そして理解する者は、不義のあらゆる道を憎む。