Tractatus super Psalmos 39.16.1
Inimicorum non rogat David ultionem, sed conversionem. --Non est vero sufficiens huic prophetae, ut sibi tantum sollicitus sit, ac solum sui memor sit.
PL 9, 570Bダビデは敵への復讐を求めず、回心を求める。――しかし、この預言者にとって、ただ自分だけを気遣い、自分だけを思い起こすことでは、十分ではない。
Tractatus super Psalmos 39.16.2
Oportet eum curam humani generis sumere, et publicae sollicitudinis affectum subire, et orare pro his qui in peccatis et irreligiositate versantur.
PL 9, 570B彼は人類への配慮を引き受け、公共の気遣いの情を担い、罪と不敬虔のうちに置かれている者たちのために祈らなければならない。
Tractatus super Psalmos 39.16.3
Hujus itaque affectus sui sollicitudinem consequenti versu docet, dicens, VERS. 78: Confundantur superbi, quia injuste iniquitatem fecerunt super me. Non est hic maledicti oratio, neque retributionem injuriae sibi illatae precatur.
PL 9, 570Bしたがって、彼は自らのこの心情の気遣いを、続く句で教える。「高慢な者たちは恥じ入らされよ。彼らは私に対して不当にも不義を行ったからである」（詩篇118:78）。これは呪いの祈りではなく、自分に加えられた侮辱への報復を願うものでもない。
Tractatus super Psalmos 39.16.4
Et absit ut Propheta Evangelii praedicator rationem evangelicae charitatis excesserit. Domino enim dicente, Diligite inimicos vestros, et orate pro calumniantibus vos ac persequentibus vos (Matth. V, 44) , ratio non patitur, ut nunc vindictam in superbos atque injuriosos precetur.
PL 9, 570Bそして、福音の宣教者である預言者が、福音的な愛の理を踏み越えたなどということは、決してあってはならない。主が言うからである。「汝らの敵を愛せよ。汝らを中傷し迫害する者たちのために祈れ」（マタイ5:44）。理は、いま高慢な者や侮辱する者に対する報復を願うことを許さない。
Tractatus super Psalmos 39.16.5
Sed quia a peccatis qui desinit, in his erubescit; et qui vitia derelinquit, necesse est ea idcirco quia oderit derelinquat: orat Propheta, ut qui in se superbi injuste fuerint, hi per cognitionem vitiorum suorum in his quae gesserint erubescant.
PL 9, 570Cしかし、罪をやめる者は、それらについて恥じ入り、悪徳を捨てる者は、必ずそれを憎むからこそ捨てるのであるから、預言者は祈る。自分に対して不当に高慢であった者たちが、自らの悪徳を認識することによって、自分たちの行ったことについて恥じ入るように、と。
Tractatus super Psalmos 39.16.6
Quamdiu enim quis peccat, in his quae peccat non confunditur, consuetudine et voluntate peccandi. Ubi vero peccare destiterit, finem peccandi habet ex pudore peccati.
PL 9, 570Cというのは、人が罪を犯している間は、罪を犯す習慣と意志のために、自分の犯す罪において恥じ入らない。しかし、罪を犯すことをやめたとき、罪の恥から、罪を犯すことの終わりを得る。
Tractatus super Psalmos 39.16.7
Ipse autem exercetur in mandatis Dei, vivendo juste, religiose praedicando, injurias non retribuendo, et tolerando patienter. Ob id enim multorum in se superborum contradictiones iniquitatesque sustinuit.
PL 9, 570C彼自身は、神の戒めのうちで鍛錬されている。義しく生き、敬虔に宣べ伝え、侮辱に報復せず、忍耐強く耐えることによってである。そのために、彼は、自分に対する多くの高慢な者たちの反対と不義に耐えたのである。