Tractatus super Psalmos 25.6.1
Ratio cur psallendum Domino, illius de morte victoria. --Psallendum itaque ei, iterque ejus parandum est, qui adscendit super occasum. Occasu autem universa quae veniunt in vitam intelliguntur aboleri.
PL 9, 445B主に歌うべき理由は、死に対するその勝利である。――したがって、没落の上に昇った者に歌い、その道を備えねばならない。ところで没落によって、生に入るすべてのものが滅ぼされると解される。
Tractatus super Psalmos 25.6.2
Abolitio autem omnium occidentium, secundum humanam communemque opinionem, existimatur in morte. Ei ergo psallendum, ejusque iter nobis est praeparandum, qui occasum mortis adscenderit, id est, qui occasum omnem occasu ipso non detentus excesserit.
PL 9, 445Bしかし、没するすべてのものの消滅は、人間の共通の見解に従えば、死において起こると見なされる。それゆえ、死の没落の上に昇った者、すなわち没落そのものに引き留められることなく、すべての没落を越え出た者に、我々は歌い、その道を備えねばならない。
Tractatus super Psalmos 25.6.3
Huic autem nomen est Domino, qui se ex forma Dei exinaniens, et formam servi suscipiens, obedientem se usque ad mortem crucis egit.
PL 9, 445Cこの者の名は主である。彼は、神の形から自らを空しくし、僕の形を取り、十字架の死に至るまで自らを従順にした。
Tractatus super Psalmos 25.6.4
Propter quod eum exaltavit Deus, nomenque ei super omne nomen donavit, ut in ejus nomine genu coelestia ac terrestria flecterent et inferna: linguaque omnis confiteatur Dominum Jesum in gloria Dei patris.
PL 9, 445Cそれゆえ神は彼を高く上げ、すべての名にまさる名を彼に与えた。それは、彼の名において、天のもの、地のもの、地の下のものが膝をかがめ、すべての舌が、父なる神の栄光のうちに、主イエスを告白するためである。
Tractatus super Psalmos 25.6.5
Adscendit ergo super occasum, cui nomen est Domino: idque quo occidunt universa transgrediens, legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. Huic itaque iter parandum est, secundum illud: Parate vias Domini, rectas facite semitas ejus.
PL 9, 446Aしたがって、名が主である者は、没落の上に昇った。彼は、すべてのものが没する場所を越え、永遠の者として、死の律法から、死者たちの中から出た。それゆえ、この者のために道を備えねばならない。「主の道を備えよ、その小道をまっすぐにせよ」。
Tractatus super Psalmos 25.6.6
Omnis vallis implebitur, el omnis collis humiliabitur (Luc.III, 3) . Parato itinere nostro, id est vitiorum infidelitatisque nostrae vel compressis tumoribus, vel elevata humilitate terrenae labis, initurus cum rectis aequitatis vitaeque semitis in corda nostra descendet.
PL 9, 446A「すべての谷は満たされ、すべての丘は低くされる」（ルカ3:3〔翻刻では 3。ルカ3:5 により 5 と読む〕）。我々の道が備えられたとき、すなわち我々の悪徳と不信仰の腫れが抑えられ、あるいは地上の堕落の低さが高められたとき、彼は、公正と命のまっすぐな小道とともに入ろうとして、我々の心に降りて来る。
Tractatus super Psalmos 25.6.7
In hujus itaque conspectu exsultabimus, cui iter exaequatis et insolentiae tumoribus et libidinum voraginibus sit parandum, et in quo nos resurgentes ex mortuis contuebimur.
PL 9, 446Aそれゆえ我々は、この者の面前で躍り上がるであろう。傲慢の腫れも欲望の深淵も均されて、この者のために道が備えられねばならない。そして彼のうちに、我々は、死者たちの中から復活する自分たちを見るであろう。
Tractatus super Psalmos 25.6.8
Super occasum enim nostrae mortis adscendit, qui vitam nobis ex mortuis in se resurgente quaesivit. Haec illa apostolorum est laetitia cum eum post resurrectionem contemplantes contrectantesque viderunt.
PL 9, 446B実際、我々の死の没落の上に昇ったのは、死者たちの中から自らのうちに復活することによって、我々のために命を得た者である。これが、復活ののち彼を見つめ、触れて見た使徒たちの、あの喜びである。