Tractatus super Psalmos 62.11.1
Operum ac bonae voluntatis discrimen. --Sed quia horum aedificiorum foenum carnalium operum fructus esse tractavimus; considerandum est quae differentia sit in eo qui implet manum et qui manipulos sinu colligit.
PL 9, 716B業と善き意志の相違。――しかし、これらの建物の草を肉の業の実りとして論じてきたのだから、手を満たす者と、懐に束を集める者とのあいだにどのような違いがあるかを、考えなければならない。
Tractatus super Psalmos 62.11.2
Non enim idem est, neque Scriptura res easdem iterare geminis elocutionibus solita est; plus est enim sinu colligere, quam manum replere.
PL 9, 716Cすなわち、それは同じではなく、聖書も同じことを二つの言い方で繰り返すことには慣れていない。懐に集めることは、手を満たすことよりも大きいからである。
Tractatus super Psalmos 62.11.3
Et quidem qui manum replent, fructum recipere recte gestorum videntur: quia in manibus sermo divinus opera significat; in sinu vero, conscientiae et fidei et perfectae voluntatis demonstratur affectus.
PL 9, 716C確かに、手を満たす者たちは、正しく行われたことの実りを受け取るように見える。神の言葉においては、手は業を意味するからである。しかし懐においては、良心と信仰と完全な意志の思いが示される。
Tractatus super Psalmos 62.11.4
Plus enim metit conscientia, quam gesta: haec namque manum replent, manipulos vero illa colligit. Duos denarios viduae inopis acceptiores Dominus habet copiosis divitum nummis (Luc. XXI, 3) . Tanto praestat operibus voluntas.
PL 9, 716C実際、良心は行われたことよりも多く刈る。行われたことは手を満たし、良心こそが束を集めるからである。主は、貧しいやもめの二デナリオンを、富める者たちの多くの貨幣よりも喜んで受け取る（ルカ21:3）。意志は業にそれほど勝るのである。
Tractatus super Psalmos 62.11.5
Et opera quidem manum implent: sed sinus manipulis sunt capaces. Ergo hoc aedificii foenum neque metentis manum, neque manipulos colligentis sinum replebit.
PL 9, 716Cそして業は確かに手を満たす。しかし懐は束を収めることができる。それゆえ、この建物の草は、刈る者の手も、束を集める者の懐も満たさないであろう。