Tractatus super Psalmos 19.8.1
Divitiarum cupiditas resecanda. --Sed radix maxime iniquitatem in pecuniae cupiditate est: quam qui appetit, gravissimae tempestatis naufragio mergitur. Sequitur enim, VERS 11: Nolite sperare in iniquitate, et in rapinas nolite concupiscere.
PL 9, 399B富への欲は断ち切らねばならない。――しかし不義の根は、とりわけ金銭への欲にある。それを求める者は、最も重い嵐の難破に沈む。続いてこうあるからである。「不義に望みを置くな。略奪を貪り欲するな。」（詩篇61:11）
Tractatus super Psalmos 19.8.2
Divitiae si fluant, nolite cor apponere. Magnae enim in hisce desiderii sui et amoris illecebrae sunt: rapiunt ingenia, mentesque pendulas apprehendunt.
PL 9, 399B「富が流れ込んでも、心を寄せるな。」実際、これらには、欲望と愛の大きな誘惑があり、才能を奪い、揺れる心をとらえるのである。
Tractatus super Psalmos 19.8.3
Non solum itaque non concupiscendae earum rapinae sunt, verum ab his voluntas nostra, etiam si praebeantur fluantque, referenda est; ne desideratae cupitaeque dominentur.
PL 9, 399Cしたがって、その略奪を貪り欲してはならないだけでなく、たとえそれが差し出され流れ込んできても、我々の意志をそれから引き戻さねばならない。望まれ欲されて、それが支配することのないようにである。
Tractatus super Psalmos 19.8.4
Non enim haec spebus nostris bona sunt coaeterna, neque nobiscum aut condescendunt in infernum, aut conresurgunt de inferno. Fides, pietas, continentia, benignitas expetenda est: et maxime Dei cognitio sectanda est.
PL 9, 399C実際、これらは我々の希望と永遠を共にする善ではなく、我々とともに冥界に降ることも、冥界から共によみがえることもない。信仰、敬虔、節制、慈愛こそ求められなければならず、とりわけ神の認識を追い求めねばならない。
Tractatus super Psalmos 19.8.5
Caeterum haec vana, et per naturam sui ad omnem iniquitatum necessitatem captiosa vitanda sunt.
PL 9, 399Cそれ以外のこれらは空しく、その本性のゆえに、あらゆる不義の必然へと引きずり込む罠であるから、避けねばならない。