Tractatus super Psalmos 56.10.1
Fideles injuriis vexati, de injuriis suis ac de vexantium peccatis dolent. Levamen iis a solo Deo. --Sequitur vero, ut saepenumero cognovimus, hanc fidelium spem gravis iniquorum obtrectatio, et molesta malignorum insectatio.
PL 9, 672B信仰者は、不当な扱いに苦しめられ、自らへの不当な扱いと、苦しめる者たちの罪とを悲しむ。彼らへの慰めは、神のみから来る。――しばしば我々が知ってきたように、信仰者のこの希望には、不義な者たちの重い非難と、悪意ある者たちの煩わしい追及が続く。
Tractatus super Psalmos 56.10.2
Justitiam enim a nobis praedicari, iniquus odit; pudicitiam si laudamus, impudicus offenditur; exsecratur in nobis ebrietas jejunia. At vero cum ad liberalitatem cohortamur, insipientiam nostram avarus accusat.
PL 9, 672C不義な者は、我々によって義が宣べ伝えられることを憎み、我々が貞潔を称えるなら、不貞な者は気を悪くし、泥酔は我々における断食を呪う。しかし、我々が寛大を勧めるとき、貪欲な者は我々の愚かさを咎める。
Tractatus super Psalmos 56.10.3
Cum Christum Deum praedicamus crucifixum, religionem Judaeus et omnis ex gentibus persecutor exprobrat. Cum judicium Dei exspectamus, offenduntur saeculi reges, et Deum arbitrum vitae ab unoquoque actae recusant.
PL 9, 672C我々が十字架につけられたキリストを神として宣べ伝えるとき、ユダヤ人と、異邦人から出たあらゆる迫害者は、その宗教を非難する。我々が神の裁きを待望するとき、世の王たちは気を悪くし、各人によって営まれた生の審判者としての神を拒む。
Tractatus super Psalmos 56.10.4
Cum resurrectionem annuntiamus, mortua cum vitiis suis infidelium corpora contradicunt. Fidem quoque nostram a Lege et Prophetis et Evangeliis et Apostolis susceptam omnes haereticorum falsitates coarguunt.
PL 9, 672C我々が復活を告げ知らせるとき、不信の者たちの、悪徳とともに死んだ体が異を唱える。また、我々の信仰を、律法と預言者と福音書と使徒たちから受けたものとして、異端者たちのあらゆる偽りが論駁する。
Tractatus super Psalmos 56.10.5
Caedimur, maledicimur, fugamur, necamur ferro, flammis, profundo; desaevitur in nostram verecundiam, desaevitur in corpora: dolor nobis est ex injuriis nostris. Et quia injuriae nostrae his qui eas inferunt mors est, dolor nobis est ex miseratione pereuntium.
PL 9, 672C我々は打たれ、呪われ、追われ、剣と炎と深みによって殺される。我々の慎みに対して猛威が振るわれ、体に対して猛威が振るわれる。我々には、自らへの不当な扱いのゆえの苦痛がある。そして、我々への不当な扱いは、それを加える者たちにとって死であるので、我々には、滅びゆく者たちへの慈悲のゆえの苦痛がある。
Tractatus super Psalmos 56.10.6
Ideoque post geminam precationem, qua dixerat: Miserere nobis, Domine, miserere nobis; adjecit: Quia multum repleti sumus adspernatione. VERS. 4.
PL 9, 673Aそしてそれゆえ、こう言った二重の祈りのあと、「我々を憐れめ、主よ、我々を憐れめ」、付け加えた。「我々は蔑みでひどく満たされたからである」。
Tractatus super Psalmos 56.10.7
Quia multum repleta est anima nostra: Deo solo adversum haec opitulari potente, ut ab adspernatione atque contemptu eximat usque in finem misericordiae ( subaud. accipiendae) in se semper intentum.
PL 9, 673A「我々の魂はひどく満たされたからである」（詩篇122:4）。これらに対して助けることができるのは神のみであり、神が、憐れみの終わり（「受けるべき」を補って読む）に至るまで自らに常に向けられている者を、蔑みと侮蔑から取り出すのである。
Tractatus super Psalmos 56.10.8
Et idcirco donec sibi Deus misereatur intentus est, idcirco gemina oratione misericordiam sibi Dei precatur, quia multum ipse atque anima sua repleta adspernatione sit, Deo, ut diximus, tantum potente in multa adspernatione misereri: neque solum in id potente, sed potente etiam in contraversum omnia retorquere, et quamdam vicissitudinem praestare patienti.
PL 9, 673Aそしてそれゆえ、神が自らを憐れむまで彼は向けており、それゆえ二重の祈りで、神の憐れみを自らに祈る。それは、彼自身とその魂が、蔑みでひどく満たされているからである。神は、我々が述べたように、多くの蔑みのうちで憐れむことができ、しかもそれだけでなく、すべてを逆に転じ、苦しむ者にある種の交替を与えることもできる。