Tractatus super Psalmos 51.1.1
Eloquia Dei obscura. Orationis gradus. --Finem sumit secundum litteras psalmus. Nam omnibus in his, quae sancto viro erant propria, juxta hebraicorum elementorum ordinem comprehensis, nunc propheta ut oratio ejus Deo sit proxima deprecatur, VERS. 169: Appropiet oratio mea in conspectu tuo, Domine: secundum eloquium tuum, Domine, da mihi intellectum.
PL 9, 639B神の言葉は暗い。祈りの段階。――文字の順序にしたがって、詩篇は終わりを迎える。というのは、聖なる人に固有のことがすべて、ヘブライ語の文字の順序にしたがって包括されたので、今や預言者は、自分の祈りが神に近くなるように嘆願するのである。「私の祈りが汝の前に近づくように、主よ。汝の言葉にしたがって、主よ、私に理解を与えよ」（詩篇118:169）。
Tractatus super Psalmos 51.1.2
Multa sunt quae toto psalmo oravit a Domino. Sed quia eloquia Dei plurimum in se obscuritatis per rerum coelestium sacramenta complexa sunt; nunc maxime ut intellectu hujus eloquii Dei sit dignus precatur.
PL 9, 639B彼は詩篇全体を通して、主に多くのことを祈った。しかし、神の言葉は天上の事柄の秘義を通して、そのうちに非常に多くの暗さを含んでいるので、今は特に、この神の言葉を理解するにふさわしくあることを祈っている。
Tractatus super Psalmos 51.1.3
Ac primum ordinem modestae spei suae tenuit, cum proximam fieri conspectui Dei orationem suam poposcit.
PL 9, 639Bそしてまず彼は、自らの慎ましい希望の秩序を守った。自分の祈りが神の前に近づくことを求めたときである。
Tractatus super Psalmos 51.1.4
Sequens jam per gradum altioris profectus postulatio ejus iteratur, cum ait, VERS. 170: Intret postulatio mea in conspectu tuo, Domine, secundum eloquium tuum eripe me.
PL 9, 639B続いて、より高い前進の段階によって、彼の願いは繰り返される。彼は言う。「私の願いが汝の前に入るように、主よ。汝の言葉にしたがって私を救い出せ」（詩篇118:170）。
Tractatus super Psalmos 51.1.5
Appropinquantis orationis ad conspectum Dei hic fuit ordo, ut cum coepisset esse proxima, introiret: et jam eloquio Dei intellecto, eripi se secundum idipsum eloquium Dei precatur.
PL 9, 639C神の前へ近づいていく祈りの秩序はこうであった。すなわち、それが近くなり始めたとき、入る。そしてすでに神の言葉を理解したので、その同じ神の言葉にしたがって自分が救い出されるよう祈るのである。
Tractatus super Psalmos 51.1.6
Non enim primum ubi est intellectus, ibi salus est: sed intelligentia adepta, salus est obtinenda.
PL 9, 639C理解があるところに、初めから救いがあるのではない。理解が得られたのちに、救いは獲得されねばならないのである。