Tractatus super Psalmos 21.5.1
Est psalmus justi cujusque inter procellas saeculi. Tentationes variae. --Existimamus enim non modo Apostolorum qui primi fuerunt, sed cujusque sancti in Domino sperantis confessionem praesenti psalmo contineri.
PL 9, 409Aこの詩篇は、世の嵐のただ中にいる、あらゆる義人の詩篇である。さまざまな試み。――我々は、最初の使徒たちだけでなく、主に望みを置くあらゆる聖なる者の告白が、この詩篇に含まれていると考える。
Tractatus super Psalmos 21.5.2
Inter maximas enim saeculi tempestates, et gravissimas humani generis in Deum impietates sumus constituti: cujus per nos fidelem et veram confessionem nunc philosophia irrideat, nunc haereticorum furor incurset, nunc avaritiae studia condemnent, nunc ambitionis favor inquietet.
PL 9, 409A実際、我々は世の最大の嵐と、人類の神に対する最も重い不敬のただ中に置かれている。我々を通して行われる神への誠実で真実な告白を、ときに哲学が嘲笑し、ときに異端者たちの憤りが襲い、ときに貪欲の熱意が断罪し、ときに野心の好意が動揺させる。
Tractatus super Psalmos 21.5.3
Quibus omnibus dissimulandis, tolerandis, vitandis et coarguendis, mens nostra nisi per Deum erudita non sufficit.
PL 9, 409Aこれらすべてを、見過ごし、耐え、避け、論駁するには、神によって教えられるのでなければ、我々の心は足りない。
Tractatus super Psalmos 21.5.4
Quantis enim et quam molestis disputationum aculeis Dei providentiam, et principalem atque ininitiabilem in creato ab eo mundo dominatum ejus philosophia impugnat: nunc aquis, nunc terrae, nunc atomis, nunc coelo Dei nomen indulgens?
PL 9, 409B実際、哲学は、どれほど多く、どれほど厄介な論争の針をもって、神の摂理と、神に造られた世界に対する神の第一の、始まりなき支配とを攻撃していることか。ときには水に、ときには地に、ときには原子に、ときには天に、神の名を与えて。
Tractatus super Psalmos 21.5.5
Quam vero ingenioso calliditatis usu fidei doctrinam haereticus mentitur? Quanto deinde audientium periculo opum gloriam avarus affirmat? Quanto quoque continentiae excidio gaudia corporis voluptatum assertor exsequitur?
PL 9, 409B異端者は、いかに巧妙なずる賢さを用いて、信仰の教えを偽ることか。貪欲な者は、聞く者たちをどれほどの危険にさらして、富の栄光を主張することか。快楽の主張者も、どれほどの節制の破滅をもって、体の喜びを追い求めることか。
Tractatus super Psalmos 21.5.6
Quam pestifera autem ambitiosorum in honoris adhortatione facundia est? Quibus omnibus pervigil cura, pernox oratio, et aeterna ad Deum confessio repugnabit.
PL 9, 409B野心ある者たちの雄弁は、名誉への勧めにおいて、なんと有害なことか。これらすべてに、目覚めた配慮と、夜通しの祈りと、神への永遠の告白が抵抗するであろう。
Tractatus super Psalmos 21.5.7
Ob haec igitur fidei nostrae et aeternae salutis excidia, propheta orare intelligitur in psalmo, ex persona sua quatenus in Deum sperare nos conveniat ostendens.
PL 9, 409Bそれゆえ、我々の信仰と永遠の救いへのこれらの破滅のために、預言者は詩篇の中で祈っていると理解される。自分の人格から、我々がどのように神に望みを置くべきかを示しつつである。