Tractatus super Psalmos 49.1.1
In humilitate mandatorum omnium caput ac summa, omnia fidei nomina et praemia. --Multa quidem nobis atque magna sanctus propheta fidei confessionisque suae toto in psalmo proposuit exempla: per quae formam in se ipso caeteris credendi, agendi, intelligendi, ignorandi, sperandi, precandique constituit, evangelicum virum perfecta legis observatione consummans.
PL 9, 631D謙遜のうちに、すべての戒めの頭と要約、信仰のすべての名と報いがある。――聖なる預言者は、この詩篇全体において、自らの信仰と告白の多くの大いなる範例を我々に示した。それらを通して、彼は自らのうちに、他の者たちのために、信じること、行うこと、理解すること、知らずにいること、望むこと、祈ることの型を定め、福音に属する人を律法の完全な遵守によって完成させている。
Tractatus super Psalmos 49.1.2
Et quamquam omnia, quae vel divinae voluntati placita, vel humanae spei proposita sunt, aut agat aut testetur aut speret; meminit tamen in quo observantiae genere mandatorum omnium caput ac summa consistat; scitque quid a Domino suo, etiam ab ipsis, quibus committendae claves coelorum erant, Apostolis quaereretur.
PL 9, 632A彼は、神の意志に喜ばれるものであれ、人間の希望が目指すものであれ、あらゆることを、行い、あるいは証しし、あるいは望むにせよ、それでも、どのような種類の遵守にすべての戒めの頭と要約があるかを覚えている。また、自分の主から、天の鍵を託されるはずの使徒たちにさえ、何が求められたかを知っている。
Tractatus super Psalmos 49.1.3
Namque cum inter se opinionibus ac studiis dissiderent, sibique singuli principatum humana contentione praesumerent, dum praestantiorem se caeteris unusquisque esse aut optat aut poscit; Dominus meriti hujus ac nominis praemium unde petendum esset ostendens, ait: Qui vult esse ex vobis major, fiat omnium minimus (Luc. XXII, 26) : omnis enim qui se humiliaverit exaltabitur, et qui se exaltaverit humiliabitur (Matth. XXIII, 12) .
PL 9, 632Aというのは、使徒たちが意見や関心において互いに分かれ、各人が人間的な争いのうちに自分に首位があると思い込み、各人が他の者よりも優れていることを望み、あるいは要求していたとき、主は、この功と名の報いをどこから求めるべきかを示して、こう言った。「汝らのうちで大きくなりたい者は、すべての者のうちで最も小さくなれ」（ルカ22:26）。「自分を低くする者はみな高められ、自分を高める者は低くされる」（マタイ23:12）。
Tractatus super Psalmos 49.1.4
In humilitate scilicet docuit omnia fidei nomina et praemia contineri. Utilissimum itaque est, obedientes divinis praeceptis omnem intra se ipsos humanae insolentiae ac petulantiae inanitatem fractam protritamque cohibere, seseque, Dei et magnificentia et miseratione reputata, intra humilitatis modestiam continere.
PL 9, 632Bすなわち主は、信仰のすべての名と報いが謙遜のうちに含まれると教えた。それゆえ、神の掟に従う者にとっては、人間の傲慢と放縦の空しさを、打ち砕かれ踏みにじられたものとして自分自身のうちに抑え、神の壮大さと慈悲とを思い量って、謙遜の慎みのうちに自らをとどめることが、最も有益である。