Tractatus super Psalmos 30.5.1
Lex umbra futurorum. Mandatum quid. --Quid ergo est lex? Umbra scilicet, ut Apostolus ait, futurorum: quod de caeteris scriptum nusquam est, scilicet ut futurorum umbra sit aut justificatio, aut testimonia, aut mandata: sed tantum id legi proprium est, ut Apostolus in plurimis docet, non secundum litterae intelligentiam Legem esse tractandam, sed secundum spiritalem doctrinam futurorum in ea umbram esse noscendam.
PL 9, 505C律法は来たるべきものの影である。戒めとは何か。――では、律法とは何か。使徒の言うとおり、来たるべきものの影である。ほかのものについては、そのように書かれたところはどこにもない。すなわち、義の定めや、証しや、戒めが、来たるべきものの影である、とは。むしろ、これだけが律法に固有のことであり、使徒が多くの箇所で教えるように、律法を文字の理解に従って扱ってはならず、霊的な教えに従って、その中に来たるべきものの影があることを知らねばならない。
Tractatus super Psalmos 30.5.2
Ait enim, Non obturabis os bovis triturantis (I Cor. IX, 9) : Et adjecit, Numquid pecudum Deo cura est? Annon propter nos dicta scriptaque sunt (Ib., 10) ?
PL 9, 505D彼は言うからである。「汝は、脱穀する牛の口をふさいではならない」(一コリント9:9)。そして付け加えた。「神は家畜を気にかけているのか。我々のために言われ、書かれたのではないのか」(一コリント9:10)。
Tractatus super Psalmos 30.5.3
Et rursum: Legem legentes non audistis, quod Abraham duos filios habuit, unum ex ancilla, et unum ex libera? sed qui ex ancilla, secundum carnem natus est; qui autem ex libera, secundum repromissionem (Gal. IV, 21, etc.) .
PL 9, 506Aそしてまた、「汝らは、律法を読みながら聞かなかったのか、アブラハムには二人の子があり、一人は女奴隷から、一人は自由な女から生まれたと。しかし、女奴隷から生まれた者は肉によって生まれ、自由な女から生まれた者は約束によって生まれたのである」(ガラテヤ4:21など)。
Tractatus super Psalmos 30.5.4
Et quia lex futurorum umbra esset, adjecit, Quae sunt allegorumena, haec enim sunt duo Testamenta (Ib., 24) . Ergo quaecumque doctrinarum spiritalium umbram complexa sunt, haec, lex esse dicenda est; quia lex et spiritalis est, et umbra futurorum (Rom. VII, 14) .
PL 9, 506Aそして、律法が来たるべきものの影であったので、彼は付け加えた。「これらは寓意的に語られたものである。これらは二つの契約だからである」(ガラテヤ4:24)。したがって、霊的な教えの影を含むものは何であれ、律法と呼ばれねばならない。律法は霊的であり、来たるべきものの影だからである(ローマ7:14)。