Tractatus super Psalmos 32.16.1
Paulus qui ab ea liberatus. --Sed quid de Pharisaeo dicimus? Apostolus non ab hominibus neque per hominem, sed per Jesum Christum (Gal. I, 1) , adversus quem diabolus omni virtutis suae arte luctatus est, angelum Satanae qui se colaphizaret accepit (II Cor. XII, 7 et 8) ): ut per passionum omnium indefessas molestias, nulla superbiendi occasio per otium temporis posset irrepere.
PL 9, 524Bパウロはそれから解放された者である。――しかし、ファリサイ人について何と言おうか。「人々からでもなく、人を通してでもなく、イエス・キリストを通して」使徒である者（ガラテヤ1:1）、悪魔が自らの力のあらゆる術をもって戦いを挑んだその使徒が、自分を拳で打つサタンの使いを受けた（二コリント12:7、8）。それは、あらゆる苦難の絶え間ない煩いによって、時の暇を通じていかなる高ぶりの機会も忍び込みえないようにするためであった。
Tractatus super Psalmos 32.16.2
Ipse quoque eligendi et constituendi sacerdotis quamdam legem ferens, cum jam eum in his quibus episcopum dignum est virtutibus collocasset, neophytum eligi vetuit, ne superbiret, dicens: Non neophytum, ne inflatus incidat in judicium diaboli (I Tim. III, 6) : id est, ne per recens adeptam regenerationis gratiam insolescat, vult illum multo passionum bello ante tentari, vult multis humilitatis et fidei stipendiis provehi.
PL 9, 524C彼はまた、司教を選び立てるための一つの規定を定めるにあたって、すでにその者を司教にふさわしい徳のうちに置いたのちに、新参者が選ばれることを禁じた。高ぶらぬようにというのであって、彼は言う。「新参者であってはならない。高慢になって悪魔の裁きに陥らぬために」（一テモテ3:6）。すなわち、新たに得た再生の恩寵によって彼が不遜にならぬよう、まず多くの受難の戦いによって試みられ、多くの謙遜と信仰の務めによって昇進させられることを、望むのである。
Tractatus super Psalmos 32.16.3
Cor enim humiliatum Deus non spernit, et sacrificium optimum cor contribulatum (Ps. L, 29) , quia qui se exaltat, humiliabitur; et qui se humiliat, exaltabitur (Luc. XIV. 11) .
PL 9, 525A「神は、へりくだった心を退けない。最良の犠牲は砕かれた心である」（詩篇50:29）。「自らを高める者は低くされ、自らを低くする者は高められる」からである（ルカ14:11）。