ポワティエのヒラリウスc. 315–367

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 9 › Tractatus super Psalmos

Pars XI, Caput VII 第XI部 第VII章

Hilary of Poitiers · Tractatus super Psalmos · PL 9, 341A · 6 sectiones

Tractatus super Psalmos 11.7.1

1

Querela Christi omnis ex humanae naturae affectu est. --Causam deinde, cur verba sua audiri oret, adjecit, VERS. 5: Quoniam alieni insurrexerunt adversus me, et fortes quaesierunt animam meam, et non proposuerunt Deum ante conspectum suum.

PL 9, 341A

キリストの嘆きはすべて人間の本性の情から出る。――続いて、彼が自らの言葉が聞かれるよう祈る理由を、こう付け加えた。「よそ者たちが私に立ち向かい、力ある者たちが私の魂を求め、神を自分の目の前に置かなかったからである」(詩篇53:5)。

Tractatus super Psalmos 11.7.2

2

Unigenitus Dei filius, Dei Verbum, et Deus Verbum (cum utique omnia quae Pater posset, omnia ea et ipse posset, sicuti ait: Quaecumque enim Pater facit, eadem et Filius facit similiter (Joan. V, 19) ; ut indiscreto deitatis naturaeque nomine indiscreta quoque esset et virtus) ut absolutissimum nobis humanae humilitatis esset exemplum, omnia quae hominum sunt, et oravit, et passus est.

PL 9, 341A

神の独り子、神の言葉、また神である言葉は(父ができることはすべて彼自身もできるのであり、彼がこう言うとおりである。「父がなすことは何でも、子も同じようになす」(ヨハネ5:19)。神性と本性の名が区別されないので、力もまた区別されないのである)、我々に人間の謙遜の完全な範例があるように、人間に属するすべてのことを、祈りもし、受難もした。

Tractatus super Psalmos 11.7.3

3

Et ex communi nostra infirmitate salutem sibi est deprecatus a Patre: ut nativitatem nostram cum ipsis infirmitatis nostrae iniisse intelligeretur officiis.

PL 9, 341B

そして、我々の共通の弱さから、自らの救いを父に願った。我々の誕生を、我々の弱さそのものの務めをも伴って引き受けたと理解されるためである。

Tractatus super Psalmos 11.7.4

4

Hinc illud est, quod esurivit, sitivit, dormivit, lassatus fuit, impiorum coetus fugit, moestus fuit, et flevit et passus, et mortuus est.

PL 9, 341B

ここから、彼が飢え、渇き、眠り、疲れ、不敬な者たちの集会を避け、悲しみ、泣き、苦しみ、死んだことが来る。

Tractatus super Psalmos 11.7.5

5

Et ut his omnibus non natura ( qua Deus est ), sed ex assumptione ( qua et homo est ), subjectus esse posset intelligi, perfunctus his omnibus resurrexit. Omnis ergo ejus in psalmis ex naturae nostrae affectu querela est.

PL 9, 341B

そして、これらすべてに服し得たのが、本性(それによって彼は神である)によるのではなく、引き受け(それによって彼は人でもある)によることが理解されるように、これらすべてを果たして、甦った。したがって、詩篇における彼の嘆きはすべて、我々の本性の情から出ている。

Tractatus super Psalmos 11.7.6

6

Nec mirum si ita nos intelligimus dicta psalmorum: cum ipse Dominus secundum evangelicam fidem passionis suae sacramenta scripta esse fuerit testatus in psalmis (Lucae XXIV, 44).

PL 9, 341C

我々が詩篇の言葉をこのように理解するのも、不思議ではない。主自身が福音の信に従って、自らの受難の秘義が詩篇に書かれていると証言したからである(ルカ24:44)。