Tractatus super Psalmos 32.19.1
Avertit confessio, modo exquirantur etiam Dei testimonia. --Tenuit etiam Propheta rationem infirmitatis humanae. Scit inesse quaedam, quae per Dei misericordiam auferenda a nobis sint.
PL 9, 525D告白は〔辱めを〕退ける、ただし神の証しもまた尋ね求められるかぎりにおいて。――預言者は、人間の弱さの道理をも保っていた。神の憐れみによって我々から取り去られねばならないものが、いくつか内にあることを知っている。
Tractatus super Psalmos 32.19.2
Scit Deum tali peccatorum nostrorum confessione orandum, ut etsi digna arguitione habeamus, non tamen arguamur: confitendum enim crimen est, ut obtineatur et venia.
PL 9, 526A彼は、我々の罪のこのような告白によって神に祈るべきことを知っている。それは、我々が責めに値するものを持っていても、責められることがないためである。罪は告白されねばならない。赦しもまた得られるために。
Tractatus super Psalmos 32.19.3
Scit deinde post arguitionem in contemptum, id est, in nihilum gentes aestimari; quia scriptum sit: Omnes gentes nihil sunt, et omnia quae a malitia sunt, in nihilum aestimata sunt (Esai. XL, 17) .
PL 9, 526Aさらに彼は、責めののち、異邦人が侮りのうちに、すなわち無のうちに数えられることを知っている。書かれているからである。「すべての異邦人は無であり、悪意から出るすべてのものは無に数えられた」（イザヤ40:17）。
Tractatus super Psalmos 32.19.4
Sed secundum Prophetae exemplum auferri a nobis opprobrium et contemptum hac spe ac fiducia deprecari nos oportet: ut addamus ad id quod dicitur: Aufer a me opprobrium et contemptum, et ( etiam ) id quod sequitur: Quia testimonia tua exquisivi.
PL 9, 526Aしかし、我々は、預言者の例に従って、辱めと侮りが我々から取り去られるよう、この望みと確信をもって嘆願すべきである。「辱めと侮りを私から取り去れ」という言葉に（別本では「さらにまた」）、続くこと、「私は汝の証しを尋ね求めたからである」をも付け加えるためである。
Tractatus super Psalmos 32.19.5
Et testimonia Dei exquirit, ut argui non debeat; et auferri a se opprobrium contemptumque precatur, ut verecundiam non derelinquat: esse quidem in natura sua confessus arguitionis et opprobrii causam quam a se deprecatur auferri; sed per devotionem exquisitorum testimoniorum eam sperat auferri.
PL 9, 526A彼は神の証しを尋ね求める、責められることがないように。また、辱めと侮りが自分から取り去られるよう祈る、恥じらいを捨てないために。自分の本性のうちに、責めと辱めの原因があって、それが自分から取り去られるよう祈っているのだと、彼は確かに告白している。しかし、尋ね求めた証しへの献身によって、それが取り去られることを望んでいるのである。