Tractatus super Psalmos 80.7.1
Non alius Creator omnium, alius legis Deus. --Ob quae nos, tamquam cunctantes et haesitantes, propheta cohortatur ad laudem, dicens, VERS. 7, 8: Inchoate Domino in confessione, psallite Deo nostro in cithara, qui operit coelum nubibus, qui parat terrae pluviam, qui producit in montibus foenum, qui dat jumentis escam ipsorum, et pullis corvorum invocantibus eum.
PL 9, 871D万物の造り主が別で、律法の神が別なのではない。――これらのゆえに、預言者は、ためらい躊躇している我々を賛美へと励まして言う。「主に告白をもって始めよ、我々の神に琴で歌え。神は天を雲で覆い、地のために雨を備え、山に草を生じさせ、家畜にその食べ物を与え、呼び求める烏の雛にも与える」（詩篇146:7、8）。
Tractatus super Psalmos 80.7.2
Frequenter admonet propheticus sermo, ut eum universitatis hujus esse Dominum credamus, quem omnis lex Deum locuta est, qui se nuncupari Deum Israel voluerit: ut nunc in eodem hoc psalmo cum dixisset: Aedificans Jerusalem, et congregans dispersiones Israel, et ad laudem ejus cohortatus adjecit: Qui operit coelum nubibus, qui parat terrae pluviam: ut non alius atque alius legis latae et creationis istius Deus posset intelligi.
PL 9, 871D預言の言葉はしばしば、この万有の主が、律法全体が神と語ったその者であり、イスラエルの神と呼ばれることを望んだ者であると、我々が信じるよう促す。今もこの同じ詩篇で、「エルサレムを建て、イスラエルの散らされた者たちを集める」と言い、その賛美へと励ましたうえで、「天を雲で覆い、地のために雨を備える」と付け加えたのは、与えられた律法の神とこの創造の神とが、別々の神と解されることのないようにするためである。
Tractatus super Psalmos 80.7.3
Ita autem temperata doctrinae istius ratio est, ut ea creationis enumeratae et nomina commemorarentur et genera, quae cum creatorem Deum esse latae legis ostenderent, significationem tamen in se institutionis typicae et propheticae continerent.
PL 9, 872Aこの教えの理は、列挙された被造物の名と種類が思い起こされるように調整されている。それらは、与えられた律法の神が造り主なる神であることを示しつつも、自らのうちに、型としての、また預言的な教示の意味を含んでいるのである。
Tractatus super Psalmos 80.7.4
Et nunc confiteri Deum ob id admonemur, quia operit coelum nubibus, quia parat terrae pluviam, quia producit in montibus foenum, quia dat jumentis escam ipsorum, et herbam servituti hominum, et pullis corvorum invocantibus eum.
PL 9, 872A今もまた我々は、神に告白するよう促されている。神が天を雲で覆い、地のために雨を備え、山に草を生じさせ、家畜にその食べ物を与え、人々の用に供する青草を、また呼び求める烏の雛に食べ物を与えるからである。
Tractatus super Psalmos 80.7.5
In his enim omnibus Dei et providentia significatur, et bonitas: ut subtecto nubibus coelo terris pluvias infundat, ut vertices collium foeno vestiat, jumentis pabulum praebeat, et avibus cibos praestet, quia ab eo alimoniam universa quae creavit exspectent. Sed haec omnia diligentius introspecta, significationis alterius virtutem in se habent.
PL 9, 872Aこれらすべてにおいて、神の摂理と善性が示されている。すなわち、雲で覆った天から地に雨を注ぎ、丘の頂を草で覆い、家畜に飼い葉を与え、鳥たちに食べ物を授けること、造られたすべてのものが彼から養いを期待することである。しかしこれらすべては、いっそう注意深く見れば、別の意味の力をそのうちに持っている。