Tractatus super Psalmos 58.1.1
Contra eos qui litteram unice sectantur. --Faciunt nobis plerique obscuritatem, volentes Scripturas propheticas solo aurium judicio aestimare, et non aliud in his intelligere, quam quod sub singulis rerum quarumque vocabulis audiatur.
PL 9, 679B文字のみを一途に追う者たちに反対して。――我々に難解さをもたらしている者が多い。彼らは預言の聖書を、ただ耳の判断だけで評価しようとし、個々の事物の名のもとに聞き取られるもの以外は、そこに何も理解しようとしないからである。
Tractatus super Psalmos 58.1.2
Quod cum volunt, neque nobis quod intelligamus relinquunt, neque prophetas non dico coelestia, sed nec terrena quidem rationabiliter dixisse constituunt.
PL 9, 679Cそう望むことによって、彼らは我々に理解すべきものを何も残さず、また預言者たちが、天上のことは言うまでもなく、地上のことでさえ、理にかなって語ったとは認めない。
Tractatus super Psalmos 58.1.3
Quid enim aut a nobis congrue tractabitur, aut ab illis recte dictum existimabitur, cum aquas laudantes, videntes, timentes, et plaudentes manibus audiemus, nisi ex auctoritatibus Scripturarum earumdem, sub aquarum nomine aliud significari quod alterius sit generis monstremus? id scilicet quod sit vivum ac sentiens, et ad rei uniuscujusque judicium suo motu sensuque se permovens: quod esse homo intelligitur, laudans, videns, timens, plaudens, judicans.
PL 9, 679Cというのは、水が賛美し、見、恐れ、手を打つと我々が聞くとき、同じ聖書の権威に基づいて、水という名のもとに、別の類のものが意味されていることを我々が示さないならば、我々によって何がふさわしく論じられ、彼らによって何が正しく語られたと見なされようか。すなわち、生きて感覚を持ち、それぞれの事物についての判断へと、自らの動きと感覚によって動かされるもの、賛美し、見、恐れ、手を打ち、裁く者と理解される人間である。
Tractatus super Psalmos 58.1.4
Haec enim humanae affectionis genera in aquis esse sermo propheticus edidit: quorum quia in aquas natura non convenit, nec propheta de aquis dixerit, nec nos de aquis dictum intelligamus. Haec propter ea, quae in praesenti psalmo sunt, retractari convenit, quae talia sunt.
PL 9, 679C実際、預言の言葉は、こうした人間の情の類が水にあると述べた。だがそれらの本性は水には適合しないのだから、預言者は水について語ったのではなく、我々も水について語られたと理解してはならない。現在の詩篇にある事柄のために、これらを改めて検討するのがふさわしい。それらの事柄は次のようなものである。