Tractatus super Psalmos 22.4.1
Caro omnis homo. Errore et delictis est liberandus per Christi sanguinem. --Sequitur ut quorum oratio sit exaudienda demonstret. Nec longe exspectationem nostram differt: subjecit enim: Omnis caro ad te veniet.
PL 9, 414C肉とは人間すべてである。人は誤りと罪から、キリストの血によって解放されねばならない。――続いて、誰の祈りが聞き入れられるべきかを示す。彼は我々の期待を長く引き延ばさない。付け加えたからである。「すべての肉は汝のもとに来る。」
Tractatus super Psalmos 22.4.2
Humani generis universitatem Scriptura sub carnis nomine designat: ut in lege: Et dixit Deus, non permanebit spiritus meus in hominibus istis, quoniam caro sunt (Gen. VI, 3) ; et in eadem: Quoniam corrupit omnis caro viam ejus (Ibid., 12) , et in propheta Dominus: Et effundam de spiritu meo super omnem carnem (Joel. II, 28) ; et in Evangelio: Et Verbum caro factum est, et inhabitavit in nobis (Joan. I, 14) .
PL 9, 415A聖書は、人類の全体を「肉」という名で指し示す。律法においては「神は言った、私の霊はこれらの人々のうちにとどまらない。彼らは肉だからである」(創世記6:3)とあり、同じ書に「すべての肉がその道を損なったからである」(創世記6:12)とあり、預言者において主は「私は私の霊をすべての肉の上に注ぐ」(ヨエル2:28)と言い、福音書においては「言葉は肉となり、我々のうちに住んだ」(ヨハネ1:14)とある。
Tractatus super Psalmos 22.4.3
Hujus igitur humani generis orationem exaudiet Deus, quod vanis infelicium superstitionum doctrinis tenebatur: cum praecepta gentilia omnes eos ad studium impietatis imbuerent, Deum in lignis et saxis et metallis praedicando, et mundi opificem, atque animae nostrae parentem intra inanimem materiam collocando.
PL 9, 415Aそれゆえ神は、この人類の祈りを聞き入れる。人類は、不幸な迷信の空しい教えによって捕らえられていたのである。異邦人の掟が彼らすべてを不敬の熱意へと染め、神を木や石や金属のうちにあると宣べ、世界の造り主にして我々の魂の親を、魂なき物質の中に置いたからである。
Tractatus super Psalmos 22.4.4
Hunc igitur errorem gentes fatentur, quod eos philosophiae facundia detinuerit in errore: scientes tandem vetera delicta sua et antiquae impietatis crimina Deo propitianda esse per Christum.
PL 9, 415Aそれゆえ異邦人は、この誤りを告白する。哲学の雄弁が彼らを誤りのうちに引き留めていたのだと。そして彼らはついに、自分たちの古い罪と、昔の不敬の咎が、キリストを通して神に対して宥められねばならないことを知る。
Tractatus super Psalmos 22.4.5
Ipse enim secundum Apostolum nostra placatio est: ait namque: Quem proposuit Deus placationem per fidem in suo sanguine (Rom. III, 25) , et iterum: Ipse est placatio pro peccatis nostris (I Joan. II, 2) .
PL 9, 415B実際、彼は使徒によれば我々の宥めである。「神は、その血における信仰を通して、彼を宥めとして立てた」(ローマ3:25)、また「彼は我々の罪のための宥めである」(一ヨハネ2:2)と言うからである。
Tractatus super Psalmos 22.4.6
Veniet ergo ad eum omnis caro, dicens, VERS. 4: Verba iniquorum invaluerunt super nos, et impietates nostras tu probitiabis.
PL 9, 415Bそれゆえ、すべての肉は彼のもとに来て、言う。「不義の者たちの言葉が我々に打ち勝った。だが我々の不敬を、汝は赦す〔底本は probitiabis。propitiabis と読む〕。」(詩篇64:4)