Tractatus super Psalmos 34.1.1
Latina versio graecam non satis expressit. Lex viae justificationum Dei optatur. --Inusitatam ac novam deprecationem Prophetae in primo quintae litterae versu invenimus. Ita enim coepit, VERS. 33: Legem statue mihi, Domine, viae justificationum tuarum.
PL 9, 532Cラテン語訳はギリシア語を十分に表していない。義の定めの道の律法が願われる。――第五の文字の第一の句に、預言者の見慣れない新しい嘆願を我々は見いだす。彼はこう始めたからである。「主よ、汝の義の定めの道の律法を私のために定めよ」（詩篇118:33）。
Tractatus super Psalmos 34.1.2
Sed rationem consequi versus hujus ex latina interpretatione difficile est. Per conditionem enim sermonis nostri communis non ita absolute potuit virtus verbi et hebraici et graeci explicari.
PL 9, 532Cしかし、この句の理を、ラテン語訳から捉えるのは難しい。我々の共通の言葉の性質のゆえに、ヘブライ語とギリシア語の語の力を、完全には説明することができなかったからである。
Tractatus super Psalmos 34.1.3
Graeci namque ex hebraeo transtulerunt, νομοθέτησόν με, Κύριε, τὴν ὁδὸν τῶν δικαιωμάτων σου. Orat enim in hoc versu, ut sibi lex statuatur justificationum: et quod graece est νομοθέτησον, ad ejusdem sensus intelligentiam latinitas explicare non potuit.
PL 9, 532Cギリシア人たちはヘブライ語から νομοθέτησόν με, Κύριε, τὴν ὁδὸν τῶν δικαιωμάτων σου〔主よ、汝の義の定めの道を私のために律法として定めよ〕と訳したからである。彼はこの句で、義の定めの律法が自分のために定められるよう祈っている。そしてギリシア語で νομοθέτησον であるものを、ラテン語は同じ意味の理解に達するようには説明できなかった。
Tractatus super Psalmos 34.1.4
Propheta ergo orat, ut viae justificationum suarum legem sibi Dominus constituat, id est, ut qua lege viam justificationum Dei adeat, intelligat et sciat. Non enim viae tantum ait, sed justificationum viae postulat legem.
PL 9, 532Dそれゆえ預言者は、主が自分のために自らの義の定めの道の律法を定めるよう、すなわち、どの律法によって神の義の定めの道に近づくかを、自分が悟り知るよう祈る。彼は単に「道の」と言っているのではなく、「義の定めの道の」律法を求めているからである。