Tractatus super Psalmos 5.19.1
Ut loquatur in ira Deus. --Atque ideo postea quam fremuerunt gentes, et adstiterunt reges, postea quam inania meditantes populi in unum convenerunt adversus Dominum Chri tumque ejus, et postea quam irrisi subsannatique sunt, subjectum est; Tunc loquetur ad eos in ira sua, et in indignatione sua conturbabit eos.
PL 9, 272A神が怒りをもって語るとは。――それゆえ、異邦人が騒ぎ立ち、王たちが立ち並び、空しいことを思い巡らす諸民が、主とそのキリスト〔底本は Chri tumque。Christumque と読む〕に逆らって一つに集まり、そして彼らが笑われ、嘲られたのちに、こう続く。「そのとき彼は怒りをもって彼らに語り、憤りをもって彼らを混乱させる。」
Tractatus super Psalmos 5.19.2
Qualiter autem loqui semper in ira sua Dominus solitus sit, unum propheticae doctrinae gravissimum et maximum afferemus exemplum, Esaia dicente: Audite verbum Domini, principes Sodomorum; attendite verbum Domini, populus Gomorrhae.
PL 9, 272Aしかし、主が怒りをもって語るとき、つねにどのように語るのを常としてきたかについて、預言者の教えから、最も重く大きな例を一つ挙げよう。イザヤはこう言っている。「ソドムの君主たちよ、主の言葉を聞け。ゴモラの民よ、主の言葉に耳を傾けよ。」
Tractatus super Psalmos 5.19.3
Quo mihi multitudinem hostiarum vestrarum, dicit Dominus? Plenus sum. Holocausta arietum, et adipem agnorum, et sanguinem taurorum et hircorum nolo; nec si veniatis apparere in conspectu meo, (quis enim exquisivit haec de manibus vestris?) calcare aulam meam non apponetis.
PL 9, 272B「汝らのいけにえの多さが、私に何だというのか、と主は言う。私は満ち足りている。雄羊の全焼のいけにえ、子羊の脂、雄牛と雄山羊の血を、私は望まない。汝らが私の前に姿を現しに来ても――誰がこれを汝らの手から求めたのか――私の庭を踏みにじることを、もう重ねてはならない。」
Tractatus super Psalmos 5.19.4
Si afferatis similaginem, vanum est: thymiama abominatio est mihi. Neomenias et sabbata vestra et diem magnum non sustineo. Jejunia et ferias et neomenias vestras et festivitates odit anima mea. Facti enim mihi estis in abundantiam, jam non sustineo peccata vestra.
PL 9, 272B「小麦粉を供えても、空しい。香は私にとって忌むべきものである。汝らの新月と安息日、そして大いなる日を、私は耐えられない。汝らの断食と祭日と新月と祝祭を、私の魂は憎む。汝らは私にとってあり余るものとなり、もはや私は汝らの罪に耐えない。」
Tractatus super Psalmos 5.19.5
Cum extenditis manus, avertam oculos meos a vobis: et si multiplicetis precem, non exaudiam vos: manus enim v strae sanguine plenae sunt. (Esa. I, 10, et seqq.).
PL 9, 272B「汝らが手を伸べるとき、私は汝らから目をそらす。汝らが祈りを重ねても、私は汝らに聞き入れない。汝らの手〔底本は v strae。vestrae と読む〕は血で満ちているからである。」（イザヤ1:10、以下）
Tractatus super Psalmos 5.19.6
Et haec quidem atrocia et plena irae, principes Sodomorum generosam Abrahae familiam nuncupari, populum Gomorrhae electum in haereditatem Israel dici, improbabiles esse hostias, abominabiles solemnitates, pertaesa jejunia.
PL 9, 272Cそして、これらは確かに苛烈で、怒りに満ちている。アブラハムの高貴な家がソドムの君主たちと呼ばれ、嗣業として選ばれたイスラエルの民がゴモラの民と言われ、いけにえは受け入れられず、祭りは忌むべきものとされ、断食は嫌悪される。
Tractatus super Psalmos 5.19.7
Avertendi ab conspectu adeuntium oculi, obstruendae ab auditu praecantium aures, quia manus sanguine plenae sunt: quid hac comminatione gravius est? quid his minis severius? Sed videamus qualiter in ira sua Deus loquatur.
PL 9, 272C近づく者たちの前から目をそらし、祈る者たちの声から耳をふさぐ、それは手が血で満ちているからだ。この威嚇より重いものがあろうか。これらの脅しより厳しいものがあろうか。しかし、神が怒りをもってどのように語るかを見よう。