Tractatus super Psalmos 43.5.1
Verbum Dei qui lucerna et lumen. --Ad omnem igitur animae nostrae pedem utamur Dei verbo ut lucerna; sed lucerna semper ardente, semper in officium suum per nostram providentiam praeparata. Verbum autem, quod pedibus lucerna est, ipsum illud et semitis lumen est.
PL 9, 591C神の言葉は、ともしびであり光である者。――それゆえ、我々の魂のあらゆる歩みのために、神の言葉をともしびとして用いよう。しかし、それはつねに燃え、つねに我々の配慮によって自らの務めへと備えられたともしびでなければならない。他方、足のためのともしびである言葉は、まさにその同じものが、道の光でもある。
Tractatus super Psalmos 43.5.2
Sensim enim et domestice incedentibus lucerna opus est: peregrinum autem et publicum iter ingredientibus lumen potius necessarium est, ne latro insidietur, ne ambiguae viae error occurrat.
PL 9, 591Dゆっくりと家の中を歩く者たちには、ともしびが必要である。他方、他国の、公共の道に踏み出す者たちには、むしろ光が必要である。盗賊が待ち伏せしないため、曖昧な道の誤りに出会わないためである。
Tractatus super Psalmos 43.5.3
Per incrementa enim a minore ad majus adscenditur: ut ei cui verbum Dei primum lucerna sit pedibus, id ipsum verbum ei fiat lumen semitis. Sed lucerna pedibus et lumen semitis utilem profectum praestare debent. Et videamus an dignum aliquid propheta subjecerit.
PL 9, 591Dというのは、成長によって、小さなものから大きなものへと上っていくからである。神の言葉がまず足のためのともしびとなる者には、同じ言葉が道の光となる。しかし、足のためのともしびと道の光は、有益な進歩をもたらさなければならない。預言者が何かふさわしいものを続けて述べたかどうか、見てみよう。